《元亨療馬集》,今稱《元亨療馬牛駝經(jīng)全集》,是我國古代一部總結(jié)性獸醫(yī)經(jīng)典。明代喻仁、喻杰兄弟共同編撰，約成書于明萬歷年間，丁賓作序于萬歷三十六年(1608),可能就是那一年付梓的。《四庫全書總目》“醫(yī)家類”存目。由于該書實用性很強(qiáng)，書商屢經(jīng)翻刻，版本甚多，書名亦多種多樣，諸如《療馬集》、《牛馬駝經(jīng)》、《元亨療馬牛駝集》、《元亨療馬牛駝大全》等；所附治牛部分單行題名為《牛經(jīng)大全》、《水黃牛經(jīng)大全》。內(nèi)容有的只附有“牛經(jīng)”,有的只附有“駝經(jīng)”,有的只有治馬部分，甚至所標(biāo)書名與內(nèi)容也不一定相符，但都源于同一部書。各種版本基本上源于丁賓序本或乾隆元年(1736)許鏘序本，尤其是許鏘序本流傳甚廣，而丁賓序本與許鏘序本內(nèi)容也不盡相同，如兩本的“齒歲圖”與“旋毛圖”內(nèi)容差別很大；丁序本的“東溪素問四十七論”,許序本中不全；丁序本有“趙澤中講岐伯瘡黃論”、“三飲三喂芻水論”,許序本無； 許序本有“騰駒牧養(yǎng)法”,丁序本無，等?？傊S序本錯訛較多，內(nèi)容間有竄亂。北京大學(xué)圖書館所藏天津李民舊藏善本書中，有明刊《新刻針醫(yī)參補(bǔ)馬經(jīng)全書》4卷，著錄撰者為“喻紺”。據(jù)王毓瑚考證，認(rèn)為除了沒有丁序外，其內(nèi)容和分卷情況與本書之明刻丁序本全同。撰者作“紺”,系刻工誤讀錯刻。本書的校注本有：乾隆五十年(1785)郭懷西注釋本 《注釋馬牛駝經(jīng)大全集》10卷；農(nóng)業(yè)出版社1959年出版了于船校本，1963年出版了中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院中獸醫(yī)研究所重編、校正《元亨療馬牛駝經(jīng)全集》。
喻仁，字本元，號曲川； 喻杰，字本亨，號月川。他們系兄弟二人，均為廬州府六安州人，生卒年不詳，大約生活于明嘉靖至萬歷年間。他們幼業(yè)獸醫(yī)，鍥而不舍。自明王朝初都金陵在京畿附近發(fā)展養(yǎng)馬業(yè)以后，江淮一帶迅速成為全國養(yǎng)馬中心之一，朝廷還選拔俊秀弟子學(xué)習(xí)獸醫(yī)，以保護(hù)家畜的健康和繁育，明制還規(guī)定醫(yī)者之子恒為醫(yī)，考試成績優(yōu)秀者可享受國家薪俸。喻氏兄弟正是在這種背景下培養(yǎng)出來的優(yōu)秀獸醫(yī)人材。他們長期以獸醫(yī)為業(yè)，活動于當(dāng)時養(yǎng)馬業(yè)發(fā)達(dá)的江淮一帶，而且獸術(shù)高明，特別善于治馬，“針砭治馬，應(yīng)手而痊”,治牛也很有成績，“民賴以有耕者無算”,并且 “不矜其功、不計其利，滋滋樹德而銜泌自怡”,終于成為德高望眾的著名獸醫(yī)。他們重視獸醫(yī)遺產(chǎn)，“究師皇、岐伯之經(jīng)，泄伯樂、寧戚之秘”,搜尋前人有關(guān)獸醫(yī)著作30余種，并吸收群眾的經(jīng)驗，“間以己意自得之妙”,編撰了《療馬集》、《療牛集》,另外，《駝經(jīng)》也可能是他們所撰。這三部書除各自單行外，為實用方便起見，也常合并為一部，稱《元亨馬牛駝集》或《元亨療馬牛駝大全》 等。
《元亨療馬牛駝大全》,包括《療馬集》、《療牛集》、《駝經(jīng)》3種。其中 《療馬集》 內(nèi)容最多，丁賓序本分春、夏、秋、冬4卷(許鏘序本析為6卷)。春卷，“直講十二論”; 夏卷，“七十二大病”; 秋卷，為 “八證論”和 “東溪素問碎金四十七論”;冬卷，為 “經(jīng)驗良方”?！动熍＜贩稚舷聝删恚撓嗯７?，牛有56病及其治療方法?！恶劷?jīng)》不分卷，論駝病48種，附治駱駝病藥方30余種。
《元亨療馬牛駝大全》以中醫(yī)陰陽學(xué)說為基礎(chǔ)，體現(xiàn)了中醫(yī)以臟腑為中心的整體思想，強(qiáng)調(diào)防重于治，把局部癥狀和全身癥狀歸納為表、里、虛、實、寒、熱、正、邪八癥，特別重視辨證施治。對各種病癥大都有“論”闡明病因，有 “因”表示癥狀，有 “方”說明治法，包括針灸治法，外治法和內(nèi)服藥方。全書把中醫(yī)陰陽學(xué)說、臟腑理論和辨證施治貫穿于病理、診斷和治療等各個方面，自成體系，成為我國古代最為系統(tǒng)的一部總結(jié)性獸醫(yī)典籍。在醫(yī)學(xué)理論方面，設(shè)有“東溪素問碎金四十七論”專篇，對獸醫(yī)經(jīng)常遇到的有關(guān)馬的生理、病理、色脈、雜癥及治法中的47個疑難理論問題，以問答方式解釋得極為明確；在診斷方面，系統(tǒng)地總結(jié)了色脈診斷和望形察色的方法，要求“凡查獸病，先以色脈為主，再令其步行聽其喘息、觀其肥瘦……然后再定陰陽”,發(fā)展了中獸醫(yī)的診斷學(xué)；在辨證施治方面，系統(tǒng)地總結(jié)了“八證論”,使獸醫(yī)治病有了明確的標(biāo)準(zhǔn)，對辨證施治的發(fā)展和推廣，起到了重要的作用；在難治病癥的研究總結(jié)方面，引經(jīng)據(jù)典，研究總結(jié)出72種常見難治病癥，號稱 “七十二大病”,對每一癥狀都指出其病因、病機(jī)、預(yù)后、轉(zhuǎn)歸和調(diào)養(yǎng)方法，義理精明，尤其是對癥候群的特點描述相當(dāng)詳盡，在癥狀相同而病機(jī)不同時，還指出了相互區(qū)別的要點，這種類癥鑒別是論治成敗的關(guān)鍵，在癥狀相同而病不同時，應(yīng)采用不同治療方法，才能收效，使“七十二大病”具有科學(xué)的辨證基礎(chǔ)，在治療中主張“陰疴陽治陽方療，陽癥陰醫(yī)陰藥施”。至于書中的針灸、燒烙技術(shù)、藥性摘要和經(jīng)驗良方，更是前人和喻氏兄弟長期臨床實踐經(jīng)驗的總結(jié)。
《元亨療馬集》實用價值極高，加之作者精通業(yè)務(wù)，又有較高的文化修養(yǎng)，在總結(jié)前人經(jīng)驗時能夠用精取宏，融合自己的心得體會又渾然一體，文字質(zhì)樸，內(nèi)容豐富，圖文并茂，可謂后來居上，標(biāo)志著我國傳統(tǒng)獸醫(yī)學(xué)，尤其是馬醫(yī)學(xué)發(fā)展到了鼎盛階段。因此自該書出版后，使其他同類著作不免相形見絀，而成為300多年來我國廣大獸醫(yī)最受歡迎的一部獸醫(yī)經(jīng)典著作。
《元亨療馬集》的成就和價值，早已受到人們的珍視，而且經(jīng)久不衰。但由于該書相沿既久，書商不斷翻刻，民間輾轉(zhuǎn)傳抄，訛謬巨增，奧義隱沒，以致以訛傳訛。清乾隆五十年六安獸醫(yī)郭懷西對其進(jìn)行了一次全面注釋，他在丁序本的基礎(chǔ)上，參照其他版本，“使訛者正之，隱者顯之”,“有未備者詳之，顛倒者順之，殘缺者補(bǔ)之”,對其他獸醫(yī)著作中的 “奧義良方，悉加添互愛”,并附自己五十年心得，“以為世人小補(bǔ)”,其中結(jié)合當(dāng)時養(yǎng)牛業(yè)的發(fā)展，在牛病及其防治方面增添了大量的新內(nèi)容，取名為《注釋馬牛駝經(jīng)大全集》,為當(dāng)時畜牧業(yè)的發(fā)展作出了新的貢獻(xiàn)。1958年，時值 《元亨療馬集》付梓350周年，中國獸醫(yī)協(xié)會召開了紀(jì)念會，《中國獸醫(yī)雜志》還出版了紀(jì)念專號，稱贊這部著作是“祖國獸醫(yī)遺著中流傳最廣，而最被人們珍視的一本不朽之作”,并號召人們學(xué)習(xí)和研究這部不朽獸醫(yī)著作，次年農(nóng)業(yè)出版社就出版了該書的于船校本。中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院中獸醫(yī)研究所又以《元亨療馬集》致盛堂許鏘序本和相石山房版許序本為底本，參照汝顯堂梓等3種丁賓序本和其他幾種許序本，以及日本夾注假名本《馬經(jīng)大全》,還有各種大獸醫(yī)著作，進(jìn)行了標(biāo)點、增補(bǔ)、校正，并重新編排，插圖亦據(jù)古本一一校正，使之臻于完善，定名為 “重編、校正”《元亨療馬牛駝經(jīng)全集》,由農(nóng)業(yè)出版社于1963年出版。喻氏兄弟的著作又在社會主義陽光下重放光彩！