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詩(shī)文 《公車雄駿 湯顯祖》
釋義

《公車雄駿 湯顯祖》

萬(wàn)歷丁丑,江陵方專國(guó),從容問(wèn)其叔:“公車中頗知有雄駿君子晁、賈其人者乎?”曰:“無(wú)逾于湯、沈兩生者矣。”江陵將以鼎甲畀其子,羅海內(nèi)名士以張之。命諸郎因其叔延致兩生。義仍獨(dú)謝弗往,而君典遂與江陵子懋修偕及第?! 鹎濉ゅX(qián)謙益《列朝詩(shī)集小傳·丁集》中 事亦見(jiàn)明·沈際非輯《玉茗堂選集》卷首、清·查繼佐《罪惟錄列傳》卷一八、《明史·湯顯祖?zhèn)鳌贰?/strong>

[述要] 萬(wàn)歷五年會(huì)試是張居正(湖廣江陵人)握掌朝政。他問(wèn)自己的叔叔:“來(lái)京應(yīng)試的舉人中,哪些人有漢代晁錯(cuò)、賈誼那樣的才能?”他叔叔回答說(shuō):“說(shuō)起才名,沒(méi)有人及得上湯顯祖(字義仍)與沈懋學(xué)(字君典)這兩人?!碑?dāng)時(shí)張居正想讓其子張懋修做這次考試的狀元,因此便想拉一些名士來(lái)顯揚(yáng)其子的名聲。他就讓兒子們跟自己的叔叔去邀請(qǐng)湯、沈二人。但湯拒絕了邀請(qǐng),沒(méi)有前往,結(jié)果屈從張居正的沈與張懋修一起中了進(jìn)士,而湯卻是榜上無(wú)名。

[事主檔案] 湯顯祖(1550—1616) 明戲曲作家、文學(xué)家。字義仍,號(hào)海若、若士、清遠(yuǎn)道人。江西臨川人。所居名玉茗堂。萬(wàn)歷十一年(1583)進(jìn)士。任南京太常寺博士、禮部主事,后改任浙江遂昌知縣。曾從泰州學(xué)派羅汝芳讀書(shū),后又受李贄的思想影響,并和僧人達(dá)觀相友善,晚年滋長(zhǎng)了佛教、道教的出世思想。在戲曲創(chuàng)作方面,反對(duì)擬古和拘泥于格律,與沈璟過(guò)于講求聲律對(duì)立。作有傳奇《紫簫記》、《紫釵記》、《還魂記》(一名《牡丹亭》)、《南柯記》、《邯鄲記》五種。后四種合稱《玉茗堂四夢(mèng)》或《臨川四夢(mèng)》。詩(shī)文有《紅泉逸草》、《問(wèn)棘郵草》、《玉茗堂集》等。


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更新時(shí)間:2026/5/15 6:48:14