杭有賣果者，善藏柑，涉寒暑不潰，出之燁然^①，玉質(zhì)而金色。置于 市，賈十倍，人爭(zhēng)鬻之。予貿(mào)得其一。剖之，如有煙撲口鼻。視其中， 干若敗絮。予怪而問之曰：“若所市于人者，將以實(shí)籩豆^②，奉祭祀，供 賓客乎？將衒外以惑愚瞽乎^③?甚矣哉！ 為欺也！”

賣者笑曰：“吾業(yè)是有年矣。吾賴是以食吾軀。吾售之，人取之， 未聞?dòng)醒?，而?dú)不足子所乎？世之為欺者不寡矣，而獨(dú)我也乎？吾子 未之思也！ 今夫佩虎符、坐皋比者^④，洸洸乎干城之具也^⑤，果能授孫、 吳之略耶？峨大冠、拖長(zhǎng)紳者，昂昂乎廟堂之器也，果能建伊、皋之業(yè) 耶？盜起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法而不知理^⑥，坐 縻廩粟而不知恥^⑦。觀其坐高堂，騎大馬，醉醇醴而飫肥鮮者^⑧，孰不 巍巍乎可畏、赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，敗絮其中也哉！ 今子是之不察，而以察吾柑?！?/p>

予默默無以應(yīng)。退而思其言，類東方生滑稽之流^⑨。豈其憤世嫉 邪者耶？而托于柑以諷耶？

【注釋】①燁(yè)然：光彩明亮的樣子。②籩(biān)豆：宴會(huì)和祭祀時(shí)盛供 品的器具，類似后來的盤子。竹制的為籩，木制的為豆。③衒(xuàn)：同“炫”，炫 耀。瞽 (gǔ)：瞎子。④虎符：兵符，古代朝廷調(diào)兵遣將的憑證。皋比(pí)：虎皮， 指披著虎皮的交椅。⑤洸(guāng)洸：威武的樣子。干城：保衛(wèi)國(guó)家，后指保衛(wèi)國(guó) 家的大將。干，盾牌。城，城 墻。⑥(dù)：敗壞。 ⑦縻 (mí)：同“糜”，耗費(fèi)。⑧飫 (yù)：飽食。⑨滑(gǔ)稽： 言語(yǔ)詼諧，機(jī)智善辯。

【鑒賞】元朝末年，朝 廷腐敗，奸人當(dāng)權(quán)，盜賊 四起，百姓貧困，社會(huì)動(dòng) 蕩不安。劉基作了多篇 寓言雜文，以揭露和諷刺 這種黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 本文便是其中一篇著名 的寓言雜文。借賣柑者 之口，有力地抨擊了那些 “金玉其外，敗絮其中”， 早已腐敗至極，卻仍然冠 冕堂皇的統(tǒng)治者。

文章結(jié)構(gòu)精巧，圍繞一個(gè)“欺”字展開，由事引起，以柑隱喻。寫作者 買到一個(gè)“玉質(zhì)而金色”的柑子，卻是徒有虛表，里面“干若敗絮”，心中憤 怒，便責(zé)問賣柑者。賣柑者“笑”著反駁，使文章在起伏中推進(jìn)，題旨在辯 駁中深化?！敖穹颉币欢?，賣柑者用多個(gè)排比句，深刻地揭露了那些“坐高 堂，騎大馬，醉醇醴而飫肥鮮者”才是真正的欺名盜世之輩。這些人“盜起 而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理”，每個(gè)人卻都是 “巍巍乎可畏、赫赫乎可象”。一連使用多個(gè)反問和排比，反駁有力，鞭辟 入里，增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)和力度。作者借對(duì)賣柑者欺騙行為的不滿，引出 對(duì)那些“佩虎符、坐皋比”“峨大冠、拖長(zhǎng)紳”之人的批判。全文僅二百來 字，作者的憤慨如泉水般瀉出，淋漓盡致，文氣沛然。清人吳楚材、吳調(diào)侯 《古文觀止》卷十二評(píng)論道：“青田此言，為世人盜名者發(fā)，而借賣柑影喻。 滿腔憤世之心，而以痛哭流涕出之。士之金玉其外而敗絮其中者，聞賣柑 之言，亦可以少愧矣。”

本文形式活潑，結(jié)構(gòu)有特色。面對(duì)如此嚴(yán)重的社會(huì)問題，不是以一個(gè) 哲人的口吻來一本正經(jīng)地進(jìn)行說教，而是通過生活中賣柑和買柑這樣一 件小事引起，再以買賣雙方一問一答，由表及里，把問題逐步引向深入。 不僅增強(qiáng)了文章的可讀性，而且加強(qiáng)了文章的說服力。文章在語(yǔ)言和句 式上也頗見造詣，“金玉其外，敗絮其中”這一成語(yǔ)就是由此而來。將排比 和反問結(jié)合使用，形成了排山倒海般的效果，讀起來朗朗上口。
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