敦煌遺書(shū)。 衛(wèi)元嵩撰，作者生平未詳。該詩(shī)見(jiàn)敦煌寫(xiě)本P2385，原卷首題“衛(wèi)元嵩十二因緣六字歌詞”。本詩(shī)以“無(wú)明緣、行緣、識(shí)緣、色緣、六緣、觸緣、受緣、愛(ài)緣、取緣、有緣、生緣、老死緣”為主題的組詩(shī)，共12首，每首6言8句。作者以生動(dòng)形象的詩(shī)句，宣揚(yáng)佛門(mén)種種因緣觀念，力圖勸誘人們頓悟解脫，修道成佛。如云：“十二老死緣：百病酸疼苦切，四肢急如繩結(jié)。悲啼叫喚耶娘，頓悟聲嘶嗚咽。兩手摸空撩亂，九孔不凈濃血。寄語(yǔ)諸徒覽者，學(xué)道大宜志節(jié)。”該詩(shī)語(yǔ)言明快，講究對(duì)仗，善用比喻，說(shuō)理周密。尤為難得的是，篇首之序，化用宗教術(shù)語(yǔ)，寫(xiě)得趣味橫生。序云：“余本性凈國(guó)人，屬大涅槃州，清升彼岸郡，寂滅法身縣，薩婆若鄉(xiāng)，正真如至，住無(wú)為村，坐無(wú)作舍。父名平等，母字慈悲。余忽逢惡世，遭值魔軍，寇敵甚強(qiáng)，遂即沒(méi)陣，落在三界，況溺苦海?！薄袄砩铍y顯，放以六字歌之”。這篇形同文字游戲的詩(shī)序，顯示出民間文學(xué)的戲謔風(fēng)格，從而從嚴(yán)肅的宗教主題更趨戲劇化，更易于接受。