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| 詩(shī)文 | 南浦左 輔 |
| 釋義 | 南浦左 輔潯陽(yáng)江上,恰三更、霜月共潮生。斷岸高低向我,漁火一星星。何處離聲刮起?撥琵琶、千載剩空亭。是江湖倦客,飄零商婦,于此蕩精靈?! ∏易砸拼嘟@回闌、百折覓愁魂。我是無(wú)家張儉,萬(wàn)里走江城。一例蒼茫吊古,向荻花楓葉又傷心。只琵琶響斷,魚龍寂寞不曾醒。 琵琶亭在江西九江城西的江岸上,因白居易《琵琶行》詩(shī)境而建。宋劉攽《中山詩(shī)話》:“江州琵琶亭,前臨江左,枕湓浦,地尤勝絕?!薄皠俳^”代表著詩(shī)意,何況這里先天具有著詩(shī)意的積淀,前來(lái)的人們能從重溫白詩(shī)中產(chǎn)生自己的人生感受。本篇正是這諸多因素的結(jié)晶。 上片寫夜尋。起句“潯陽(yáng)江上”,是點(diǎn)明地點(diǎn),更是為了同《琵琶行》“潯陽(yáng)江頭夜送客”的起句呼應(yīng),建立詩(shī)意與詞意的聯(lián)系。次句點(diǎn)明時(shí)間,“三更霜月共潮生”昉于唐張若虛《春江花月夜》“海上明月共潮生”句,時(shí)地不同,而江潮波涌、水月交輝的景象感受則無(wú)不同。泛舟江中,遙望兩岸地勢(shì)起伏、漁火閃爍,兩句中插入“向我”二字,靜態(tài)便增加了動(dòng)感,真實(shí)地傳寫出在隨波低昂的舟中所得的視覺(jué)印象。霜夜三更,除了江聲恐怕不再會(huì)有其他的響動(dòng),而詞人卻聽到了“離聲刮起”,根據(jù)《琵琶行》“醉不成歡慘將別”、“忽聞水上琵琶聲”的詩(shī)境,可知“離聲”就是指“水上琵琶聲”。千載之后江面重聞,顯然是作者因江上風(fēng)聲、潮聲所引起的幻覺(jué)。詞人也不否認(rèn)這一點(diǎn),但又固執(zhí)地維持著這種錯(cuò)覺(jué),將它指認(rèn)為白居易(“江湖倦客”)、琵琶女(“飄零商婦”)精靈的再現(xiàn)。這就表明了作者早已神融心往于“琵琶亭”的目的地,傳神地表現(xiàn)出了“夜尋”的虔誠(chéng)與迫切心理。當(dāng)然,從“空亭”二字的點(diǎn)出,也暗示目的地是越來(lái)越近了。 下片寫登亭?!扒易砸拼嘟?又有意用上了《琵琶行》“移船相近邀相見(jiàn)”的字面。泊舟入亭,繞欄徘徊,詞人意緒愈難平靜?!耙挸罨辍比?,上應(yīng)“蕩精靈”,而“覓”字更將“夜尋琵琶亭”的題面伸引一步。蓋琵琶亭并非作者尋覓的終極目標(biāo),其所追求者,是與千載之前詩(shī)人商婦的精神契合。換句話說(shuō),覽勝是第二位的,懷古才是此行的主要目的。詞人既與古人在心靈上契合無(wú)間,撫古悲今,自然聯(lián)想到自身。詞人自比張儉,張儉為東漢的清流人物,在朝中無(wú)以存身,長(zhǎng)期亡命天涯。作者時(shí)為湖南巡撫,在政治上固無(wú)張儉的失意困危,但“萬(wàn)里走江城”的遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),也確實(shí)會(huì)令人悲從中來(lái)。其實(shí)“無(wú)家張儉”,也就是《琵琶行》中“天涯淪落人”的別種說(shuō)法,在琵琶亭這種特定的環(huán)境中,更容易產(chǎn)生自我認(rèn)同之感。所嘆同是“楓葉荻花秋瑟瑟”的時(shí)節(jié),當(dāng)年潯陽(yáng)江頭的琵琶聲卻成了絕響,“魚龍寂寞秋江冷”(杜甫《秋興八首》其四),只徒然留給后人一種憑吊式的傷感。結(jié)末的四句,充滿前不見(jiàn)昔賢、后不見(jiàn)知音的悵惘,為“夜尋”畫上了一個(gè)沉重的句號(hào)。 全詞身心投入,出入今古,寄托遙深。譚獻(xiàn)《篋中詞》評(píng)謂“濡染大筆,此道遂尊”,說(shuō)出了它給讀者心靈帶來(lái)的巨大的震撼力。 |
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