《[雙調(diào)·撥不斷]“子房鞋”(馬致遠)》

子房鞋，買臣柴，屠沽乞食為僚宰，版筑躬耕有將才。古人尚自把天時待，只不如且酩子里胡捱。

見《太平樂府》卷二。這首小令通過對張良、朱買臣、樊噲、韓信、傅說、諸葛亮等歷史英雄由窮困而顯達的坎坷經(jīng)歷的歌詠，一方面表現(xiàn)了自己懷才不遇的悲憤，另一方面，又暗暗以諸賢自比，仍滿懷出仕的希望。此曲敘述諸賢的經(jīng)歷，都能抓住其最典型之處以一、二字加以表現(xiàn)，如寫張良(字子房)僅用一“鞋”字，即可讓人想到張良因為汜上老人拾鞋而得《太公兵法》，遂借以輔助劉邦平定天下；寫朱買臣僅用一“柴”字，遂使人聯(lián)想起朱買臣窮困時靠賣柴為生，但后來卻被漢武帝封為中大夫；其余以“屠沽”指樊噲，以“乞食”指韓信，以“版筑”指傅說，以“躬耕”指孔明等，皆莫不如此。用極典型的一、二字寫出他們淪落不遇的身世，同時又用“為僚宰”、“有將才”寫他們后來都能蒙受明君賞識而飛黃騰達。相比之下，自我懷才不遇的悲憤情緒也就不言而自明了。最后以“古人尚自把天時待”一句總挽前文，以“只不如且酩子里胡捱”表明其人生態(tài)度，兩句之中，既含有被埋沒的怨憤，又含有積極出仕的希冀。