劉唐卿

博山銅細(xì)裊香風(fēng)^①,兩行紗籠，燭影搖紅。翠袖殷勤捧金鐘，半露春蔥。唱好是會(huì)受用文章巨公^②,綺羅叢醉眼矇眬。夜宴將終，十二簾櫳，月轉(zhuǎn)梧桐。


【注釋】①博山銅：又名博山爐，表面雕刻有重疊的山形裝飾?！段骶╇s記》曾有長(zhǎng)安巧工丁緩制作九層博山香爐的記載，可見(jiàn)是一種昂貴的器物。②唱好是：元曲中習(xí)見(jiàn)語(yǔ)，又作“暢好是”,是“真是”、“正是”的意思。文章巨公：指王約。王約博通經(jīng)史，雅好文辭，故稱“文章巨公”。
【鑒賞】這首小令，描寫了達(dá)官顯貴王約府中的一次夜宴，在當(dāng)時(shí)極享盛名。
博山爐中發(fā)出裊裊香煙，繚繞彌漫堂中，透過(guò)精致的紗籠，隱約可見(jiàn)兩行搖曳的紅燭光影，閃閃爍爍。嗅覺(jué)、視覺(jué)的融匯，為我們烘托出夜宴的奢華。
唐人筆記《原化記》有這樣一則故事：“新羅僧相李藩曰：‘判官是紗籠中人。’問(wèn)其故，僧曰：‘宰相姓名，冥司以紗籠護(hù)之。’”本曲中“紗籠”一詞，既實(shí)指罩燭者，又有恭維主人王約以及在座的達(dá)官顯貴之意，一語(yǔ)雙關(guān)。“翠袖”二句寫人，使相對(duì)靜止的場(chǎng)景增加了流動(dòng)感。宋代詞人晏幾道《鷓鴣天》詞：“彩袖殷勤捧玉鐘”。作者用“翠袖”替代“彩袖”,意象更加明確、雅致，借此代指勸酒的女子。勸酒的女子半露玉指殷勤地為客人盛酒。觥籌交錯(cuò)，珠周翠繞，醉眼蒙眬中縱情享受這美酒佳人的旖旎風(fēng)光。不知不覺(jué)，月光篩過(guò)某一簾櫳，從梧桐樹的這一邊慢慢轉(zhuǎn)到另一邊，又從另一簾櫳透過(guò)。夜已深沉，然而，此時(shí)也僅僅是“夜宴將終”,夜宴并未完全結(jié)束。
全曲從夜宴的場(chǎng)景入手，寫行酒的女子、宴飲的主人，最后轉(zhuǎn)入即將散席的場(chǎng)景，靜動(dòng)相生，前后呼應(yīng)。雖沒(méi)有寫眾賓客的字句，但由于抓住了宴飲中富有特征的典型場(chǎng)景，喧嘩、熱鬧、奢豪的氣氛，因此，眾賓客的情緒仍然可以從字里行間透露出來(lái)，作者的艷羨、留戀的情懷也躍然紙上?？臻g、時(shí)間、人物的交錯(cuò)描寫，給讀者留下了想象的余地。