凡人須先立志。志不先立，一生通是虛浮，如何可以任得事？老當(dāng)益壯，貧且益堅，是立志之說也。
凡是做人都必須首先立志。 雄心壯志不確立， 一生都虛浮無根基，如何擔(dān)當(dāng)大事？年老而志氣應(yīng)當(dāng)更加旺盛， 處境......
長國之術(shù)在乎養(yǎng)士，養(yǎng)士之方在乎隆學(xué)； 學(xué)廢則士亡，士亡則國虛。
使國家能夠長治久安的辦法在于培養(yǎng)有文化的知識分子，培養(yǎng)知識分子的方法在于大力興辦學(xué)校； 如果學(xué)校被廢棄......
非學(xué)何立？非書何習(xí)？終以不倦，圣賢何及。
不學(xué)習(xí)怎么能立身？ 沒有書籍又去學(xué)什么呢？假如一生不知疲倦的努力學(xué)習(xí)，那么即使是圣人和賢人又怎么能趕得上......
把意念沉潛得下， 何理不可得？把志氣奮發(fā)得起， 何事不可做？今之學(xué)者， 將個浮躁心觀理， 將個委靡心臨事，
沉下心來， 認(rèn)真學(xué)習(xí)， 什么道理弄不明白？激發(fā)志氣， 努力向上， 什么事業(yè)做不成功？ 如今的學(xué)者， 拿一個輕浮急......
腹有詩書氣自華。
胸中飽含知識，氣度自然不凡。......
做第一等人，干第一等事，說第一等話，抱第一等識。
做第一流的人才， 干第一流的事業(yè)， 說第一流的話語， 懷第一流的見識。......
學(xué)者志不立，一經(jīng)患難，愈見消沮，所以先要立志。
學(xué)習(xí)的人不樹立遠(yuǎn)大的志向，一旦經(jīng)歷災(zāi)難， 思想就會更加消極沮喪， 所以首先要樹立遠(yuǎn)大的志向。......
古者以學(xué)為政。
古時把學(xué)校教育作為政治的出發(fā)點(diǎn)。......
善者，一日不教，則失而入于惡； 惡者，勤而教之，則可使至于善。
好的人，一天不接受教育，就會失去他的好品質(zhì)而墜入壞人的行列； 邪惡的人，經(jīng)常不斷地教育他，就會使他歸入好人......
人窮不可失志。
人在窮困時也不可喪失遠(yuǎn)大的志向。......
竊以生民之道，以教為本。
我以為讓百姓生活安定的方法，應(yīng)該把教育作為根本。......
功之未就者， 天也。志之自立者， 人也。
偉大的事業(yè)未能成功，那是由于時機(jī)、環(huán)境等因素的限制；遠(yuǎn)大的志向能不能建立， 那完全取決于人自己。......
志立則學(xué)思從之，故才日益而聰明盛，成乎富有；志之篤，則氣從其志， 以不倦而日新。
志向一旦確立，發(fā)奮學(xué)習(xí)、認(rèn)真思考的勁頭就會隨之而來，因此才識一天比一天增長， 智慧越來越充盛， 而成功正在......
既天下之人莫不從教，小人修身，君子明道，故賢能群聚于朝，良善成風(fēng)于下，禮義大行，習(xí)俗粹美，刑罰雖設(shè)而
既然天下的人沒有不接受教育的，那些品行不正、知識淺薄的人通過學(xué)習(xí)來修養(yǎng)自身，那些才德兼優(yōu)的人通過學(xué)習(xí)來......
人之所為， 萬變不齊， 而志則必一， 從無一人而兩志者。 志于彼又志于此，則不可名為志，而直謂之無志。
人們的所作所為， 千變?nèi)f化， 情形不一， 而為之奮斗的志向則必須專一不二， 從來沒有一個人同時懷有兩個志向的......
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