君不困不成王， 烈士不困行不彰。
諸侯沒(méi)處過(guò)困境不能成帝王大業(yè)， 氣節(jié)高尚的人沒(méi)遇到艱難困苦， 他的德行也不會(huì)被大家所知道。......
可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人， 亦不失言。
可以同他談的卻不同他談，這就錯(cuò)過(guò)了人才； 不可以同他談的， 卻同他談，這是浪費(fèi)言語(yǔ)。聰明的人既不失掉人才， ......
父母不好學(xué)業(yè)， 惡子孫學(xué)之， 可違而學(xué)也； 父母不好士， 惡子孫交之， 可違而友也。
父母不喜歡學(xué)習(xí)， 厭惡子孫去學(xué)習(xí)， 子孫可以違背父母的愛(ài)好而學(xué)習(xí)； 父母不喜歡讀書(shū)人， 厭惡子孫與之交往， 子......
雖有至知， 萬(wàn)人謀之。
即使有聰明絕頂?shù)娜?，也要與眾人在一起謀劃。......
少不勤苦， 老必艱辛。
年輕時(shí)不勤奮刻苦， 年老時(shí)一定艱難辛苦。......
孜孜晝夜，衎衎(kan瞰)不怠，善矣。
白天黑夜奮發(fā)努力， 剛強(qiáng)正直不懈怠， 這就好了。......
智所以相過(guò)， 以其長(zhǎng)見(jiàn)與短見(jiàn)也。
智慧之所以互相有差異， 是因?yàn)橛械娜司哂羞h(yuǎn)見(jiàn)， 有的人目光短淺。......
知而用私， 不若愚而用公。
有智慧但用到私利上， 還不如愚笨的一心為公呢。......
山霤(liu溜)至柔， 石為之穿； 蝎蟲(chóng)至弱，木為之弊。夫霤非石之鑿， 蝎非木之鉆， 然而能以微脆之形陷堅(jiān)剛
山上滴下來(lái)的水是最柔和的，石頭卻被它滴穿； 木頭中的蛀蟲(chóng)是最軟弱的， 木頭即被它咬壞。水滴不是石頭的鑿子，......
凡勤學(xué)，須是出于本心，不待父母先生督責(zé)。
凡是勤奮學(xué)習(xí)， 必須是產(chǎn)生于內(nèi)心的自覺(jué)要求， 不能等待父母和老師的督促和批評(píng)。......
其知彌精，其所取彌精；其知彌粗，其所取彌粗。
他的智力愈高， 所得到的就愈精粹； 他的智力愈低下， 所得到的就愈粗略。......
智載于私， 則所知少；載于公，則所知多矣。
智慧用到謀取私利上， 所獲得的知識(shí)就少； 用到公事上，所獲得的知識(shí)就多。......
爾去事齋居， 操持好在初。 故鄉(xiāng)無(wú)厚業(yè)， 舊篋有殘書(shū)。 夜寢燈遲滅，晨興發(fā)早梳。詩(shī)囊應(yīng)令滿，酒盞固宜疏…
你到學(xué)校去讀書(shū)， 一定要從開(kāi)始就嚴(yán)格要求自己。 故鄉(xiāng)沒(méi)有厚實(shí)的產(chǎn)業(yè)， 好在舊箱子里還有一些書(shū)。 你要早起晚......
學(xué)先嚴(yán)詁訓(xùn)，書(shū)要講聲形。夙夜常相勉，諸孫待典型。
學(xué)習(xí)先要嚴(yán)格把握對(duì)古書(shū)字句的解釋， 寫字要講究聲符和意符的結(jié)構(gòu)形體。 早晚經(jīng)常相互勉勵(lì)，期待你們諸位子孫......
明智，智不明，何以見(jiàn)正，多聞而擇焉，所以明智也。
要使智慧顯明一些， 智慧不顯明， 憑什么認(rèn)識(shí)事物和處理事情都正確呢？ 見(jiàn)聞廣博， 做到有選擇地吸收知識(shí)， 是用......
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