墨蘭圖

元·鄭思肖作

紙本水墨

縱二五.七厘米

橫四二.四厘米

藏日本大阪市立美術館

畫右自題詩一首：“向來俯首問羲皇，汝是何人到此鄉(xiāng)。未有畫前開鼻孔，滿天浮動古馨香。所南翁”。左自記年款“丙午正月十五日作此一卷”,下鈐“所南翁”等印。卷后有元人陳深、王育、烈哲、魏俊民、陳昱、鄭元祐、釋馀澤、釋德欽、王冕、胡熙、段天祐、韓奕，明祝允明等人題跋。

蘭多生長于山野空谷，汲雨吮露，葉狀細長，花色淡綠，其味幽香清遠，其質挺勁樸實。蘭的形質之美深受人們稱贊，并常常借以比喻堅貞高潔的情操，抒發(fā)超塵脫俗的志向。著名詩人屈原曾寫下“秋蘭兮清清，綠葉兮紫莖，滿堂兮美人”的詠蘭名句。

蘭是傳統(tǒng)中國畫的重要題材之一，畫家們常借蘭抒情，狀物言志，尤其在文人畫家筆下，她成為孤傲清高的象征，與梅、竹、菊并稱為“四君子”。據記載，以蘭為題的繪畫創(chuàng)作，最早可追溯到北宋中期，蘇軾曾畫過一幅《竹蘭蒼崖圖》。至南宋末年，遂出現(xiàn)趙孟堅、鄭思肖兩大家，被后人尊為畫蘭宗師。

鄭思肖的墨蘭，緊密結合身世之感，因此具有深沉的思想情感和鮮明的時代氣息。他生于南宋末年，曾任太學士，宋亡后隱居蘇州寺廟，終身不仕，晚年生活清貧。他經歷了宗邦淪覆之變，對宋室深懷眷戀之情，取字“所南”,日常坐必南向，逢年過節(jié)，必至郊外朝南方哭拜。滿腔悲憤，寄于詩畫，所作墨蘭，亦高雅脫俗，寓“故國之思”?！赌m圖》卷是他唯一的存世珍跡，也是反映他創(chuàng)作思想和藝術造詣的代表作。

此圖用水墨繪蘭一株，不著地，不畫根，構思寓有深意。據記載，宋亡后，鄭思肖所作蘭花，常露根，不培土，人問其故，他回答：“土為番人奪，忍著耶？”此幅無根蘭即其語言反映。畫面幾片蘭葉，兩朵花蕊，布局簡潔疏展。所撇蘭葉，運筆流暢婉轉，簡逸中具粗細頓挫變化，恰當表達了蘭葉挺拔又富韌性的剛柔相兼之質。短莖小蕊的蘭花，借助舒展之姿和濃重水墨，不僅傳達出清幽的色香，而且洋溢著不凋的活力，與葉相映成輝。畫家著意通過筆勢和墨氣來體現(xiàn)蘭的剛勁清雅之質，既繼承發(fā)展了北宋以來的文人水墨寫意畫，也是對墨蘭形象的新創(chuàng)，故前人評述：趙孟堅繪蘭之姿，鄭思肖傳蘭之質。

本幅自題的四句詩，是將蘭花擬人化，以第一人稱，表述蘭花只向羲皇俯首，詢問畫家因何來此仙鄉(xiāng)，欣然在作畫之前開放，散出的幽香滿天浮動。詩借蘭花自述，表露蘭花高潔清幽之質，并襯托出畫家超凡脫俗的志趣。這種以詩配畫的手法，緣物抒情深化了題意，也是鄭思肖常用的。

所鈐“求則不得，不求或與，老眼空闊，清風萬古”印一方，反映了畫家的為人和品格。據《梧溪集》載，有一縣官曾向鄭思肖求畫不得，怒以“賦役”相威逼，鄭凜然答曰：“頭可得，蘭不可得?！倍J為意氣投合的人，不請亦主動作畫相贈。此印即為其耿直不阿性格的自況。

墨蘭圖