白云紅樹(shù)圖

清·劉度作

絹本青綠設(shè)色

縱一五九厘米

橫九三厘米

藏山東省博物館

傳統(tǒng)青綠山水畫的發(fā)展，有兩大系統(tǒng)。一為南朝時(shí)梁張僧繇所創(chuàng)的“沒(méi)骨法”,唐楊昇繼之，宋以后嗣絕，至明末藍(lán)瑛、董其昌等重加推敲，度意為之，一時(shí)傳為畫苑奇觀，學(xué)者蜂起。又一為隋展子虔所用的“勾勒填彩法”,至唐李思訓(xùn)、李昭道父子臻于大成，其后如五代李昇，宋王希孟、趙伯駒、趙伯骕，元錢選，明仇英等等，高手輩出，代不乏人。清初劉度是武林派盟主藍(lán)瑛的入室弟子，但他的青綠山水并不囿于張僧繇“沒(méi)骨”一派，而是兼紹唐代大小李將軍，將“沒(méi)骨”、“勾勒”融會(huì)貫通，戛戛自創(chuàng)，別成家數(shù)。論者以為仇英之后，首屈一指了。

這幅《白云紅樹(shù)圖》軸，寫奇峰聳秀，白云繚繞，清明高遠(yuǎn)之景。曲折盤旋的山澗自后山奔湍而出，顯得重晦而深遠(yuǎn)。山澗化作飛瀑，一落千丈，又把我們的目光帶到湖畔的水閣涼亭。這里楓葉如丹，碎菊似金，憑欄倚閣，悠然閑眺平遠(yuǎn)的水光山色，沖融縹緲，滉漾奪目。畫軸洋溢著秋高氣爽、溫情明朗的調(diào)子，郊色野興，花光互照，一掃“悲哉秋之為氣也”(宋玉句)的感傷色彩，給人以“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”(杜牧《山行》)的美感享受。

白云紅樹(shù)圖

圖中山石、白云均用勾勒填彩法，筆路細(xì)潤(rùn)，色彩風(fēng)華。山石并以微擦輕皴分出陰陽(yáng)明暗，然后依次罩染赭石、石青和石綠。特別是石綠色的晶瑩有如寶石，閃耀著熠熠的輝光，氣派十分華麗。白云則僅于輪廓邊緣略施鉛粉，舒卷自如，勃然欲動(dòng)。樹(shù)法以勾勒和沒(méi)骨交施互用，勾筆老硬，賦色重深，這樣來(lái)表現(xiàn)霜柯蒼渾的精神，顯得十分得體。黃菊純用沒(méi)骨法點(diǎn)垛，豐姿澹雅，清韻獨(dú)絕。樓閣界畫工整，折算精當(dāng)。閣中人物刻畫入微，細(xì)入毫發(fā)。本幅上自識(shí)：“仿張僧繇白云紅樹(shù)圖畫法，甲申十月之望，劉度?！扁j兩印。按甲申為明崇禎十七年(1644),是年十月，清兵已入關(guān)半年。又，張僧繇的《白云紅樹(shù)圖》世不可見(jiàn)，但藍(lán)瑛仿張僧繇的《白云紅樹(shù)圖》卻有多本流傳，應(yīng)即劉作所自出。不過(guò)比較藍(lán)、劉之作，除了結(jié)構(gòu)布局大致相近外，筆法特點(diǎn)實(shí)大異其趣。如藍(lán)作以沒(méi)骨點(diǎn)染為主，且筆致粗逸遒勁，意境蒼莽森肅；劉圖則以勾勒填彩為尚，細(xì)整工巧，清麗瀟灑。這些相異之點(diǎn)，正是劉度對(duì)二李畫派兼收并蓄的結(jié)果。