【注釋】

選自《論語·衛(wèi)靈公》第二十三章。

以：由于。

言：言論。

舉：舉薦，推舉。

廢：鄙棄。

【賞析】

孔子談論人的人品與言論的關系時說：

“君子不以言舉人，不以人廢言?！?/strong>

意思是：君子不因一個人言語好就舉薦他，不因人不好就廢棄他的好言論。

孔子認為，人的人品和言談不一定相一致：有的人巧言善辯，條分縷析，說得頭頭是道，但不一定有德行，所以不能“以言舉人”。有的人德行可能差一些，但言論合理，甚至有一得之見，所以不能“以人廢言”?？鬃印安灰匝耘e人，不以人廢言”的觀點，表現出對人和人性的深刻認識和理解，閃現出辯證思維的智慧之光。

后來，人們借用其意，從權勢與言論的關系著手，表達一種“高者未必賢，下者未必愚”(唐代白居易《澗底松》)的人才觀。唐代韓愈《唐故相權公墓碑》中有：“薦士于公者，其言可信，不以其人布衣不用?！北砻髌矫袷孔与m然地位低下，但如有真知灼見，就應當重視任用，不能“以人廢言”。宋代詩人陸游在《識愧》詩中，也明確表達了這一觀點：“至論無求編簡上，忠言乃在里閭間?！?/p>