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詩文 吳五百
釋義

吳五百

吳名憃,南蘭陵為寓言靳之曰:淮右浮屠客吳,日飲于市,醉而狂,攘臂突市人,行者皆避。市卒以聞吳牧,牧錄而械之,為符移授五百,使護(hù)而反之淮右。五百詬浮屠曰:“狂髠,坐爾乃有千里役,吾且爾苦也。”每未晨,蹴之即道,執(zhí)樸驅(qū)其后,不得休;夜則縶其足。至奔牛埭,浮屠出腰間金市斗酒,夜,醉五百而髠其首,解墨衣衣之,且加之械而縶焉,頹壁而逃。明日,日既昳(11),五百乃醒,寂不見浮屠,顧壁已頹。曰:“嘻,其遁矣!”既而視其身之衣則墨,驚循其首則不發(fā),又械且縶,不能出戶,大呼逆旅(12)中曰:“狂髠故在此,獨(dú)失我耳!”客每見吳人輒道此,吳人亦自笑也。千巖老人(13)曰:“是殆非寓言也,世之失我者豈獨(dú)吳五百哉!生而有此我也,均也,是不為榮悴有加損焉者也。所寄以見榮悴,乃皆外物,非所謂儻來者(14)邪?曩悴而今榮,儻來集其身者日以盛,而顧揖步趨(15),亦日隨所寄而改,曩與之處者今視之良非昔人,而其自視亦殆非復(fù)故我也。是其與吳五百果有間否哉?吾故人或骎骎華要(16),當(dāng)書此遺之?!?p align="right">——《賓退錄》(17)


【注釋】
①惷(chong):愚笨。②靳:譏笑。③淮右:淮河上游一帶。浮屠:這里指和尚。④移:古代往來公文。⑤髠(kun):剃去頭發(fā)。⑥坐爾:因?yàn)槟?。⑦?cu):踢。⑧樸:板子。⑨奔牛埭:地名。⑩頹壁:推到墻壁。⑾昳(die):太陽過午偏西。⑿逆旅:旅店。⒀千巖老人:蕭德藻自號。⒁儻來者:偶然得來的。⒂顧揖步趨:顧盼,行禮,行動舉止等。⒃骎骎(qin):馬跑得快,這里是快的意思。⒄《賓退錄》,宋趙與時撰。十卷。雜著??蔀椤秹粝P談》、《容齋隨筆》之續(xù)。
【意譯】
吳地的人以愚笨聞名,南蘭陵曾經(jīng)寫了寓言來譏諷吳人,說:淮河上游地方有個和尚到吳地去,白日在街上喝酒,喝醉了發(fā)酒瘋,捋袖袒臂,沖撞街市上的人,走路的人都躲開他。街上的士兵將此事報告了地方長官,地方長官就派人記錄了他的罪行,并給他加上枷鎖,把起解的公文給了吳五百,派他遣送那和尚回淮右。吳五百辱罵和尚說:“瘋和尚,因?yàn)槟阄也庞羞@行千里的苦差,我將要讓你吃點(diǎn)苦頭?!庇谑牵刻爝€未天亮,吳五百就踢醒和尚催著上路,并在手里拿了塊板子在后面驅(qū)打,不讓和尚休息;夜里將和尚的腳捆綁起來。到了奔牛埭這個地方,和尚拿出腰里藏的錢買了一斗酒,夜里,灌醉了吳五百,把他的頭發(fā)剃光了,解下自己身上穿的黑衣服給他穿上,并加上枷鎖,將吳五百捆綁起來,最后弄倒墻壁逃走了。第二天,太陽過午偏西,吳五百才醒過來,四周很靜,卻不見有和尚,看看墻壁已倒。吳五百說:“嘿,這和尚逃了?!币粫?,又看到身上穿的是罪犯穿的黑衣服,順手摸到頭上,吃驚地發(fā)現(xiàn)自己的頭發(fā)沒有了,身體又被枷鎖枷住,并且還上了綁,不能走出門,就大聲喊旅店里的人說:“瘋和尚還在這里,我卻沒有了!”外地人每次碰到吳地人都要談到這件事,吳地人自己也覺得好笑。千巖老人評價說:“這大概是寓言吧,世界上失去自己本來面目的,難道僅僅是吳五百嗎?人生來都有一個自我,都是平等的,并不是因?yàn)闃s耀和沒落增加什么或減少什么。借以表現(xiàn)榮悴的,都是身外的事物,并不是偶然得來的。過去失意而現(xiàn)在榮耀,偶然得來的集于一身而且每天都在增加,而顧盼、行禮、行動舉止等,隨著所借以表現(xiàn)的外物一天天地改變,過去與他相處的和現(xiàn)在所看到的,實(shí)在已不是從前那個人,而自己返觀自身,發(fā)現(xiàn)也不是從前的自己了,像這種人與吳五百有什么差別呢?現(xiàn)在,我過去的一些朋友,有的已經(jīng)華貴顯要了,應(yīng)當(dāng)抄寄這篇文章讓他們讀讀?!?br>【解說】
吳五百被和尚灌醉了酒,讓和尚溜之大吉不算,竟然糊涂得連自己是誰都不知道,有這樣丟魂的事,也稱得上是一件奇談。不過,吳五百的喪失自我,實(shí)在是出于一時情急,如果清醒冷靜下來,仍然是會回復(fù)自身的,倒是那些混跡官場的,一旦升官發(fā)財(cái),成了華貴顯要的人物,就忘記了過去的貧寒寂寞,而熱衷于官場的應(yīng)酬,有的甚至同流合污、無惡不作,喪失了最后一點(diǎn)人性?!叭酥?、性本善”,大概在做官當(dāng)老爺之前,大多數(shù)人還保持著人性善良正直。但是,做官不易,要做官就要削尖腦袋,而官場腐敗,一旦為官,又免不了要沾染著官場的壞習(xí)氣,久而久之,正直善良漸漸被奸詐兇狠所取代,人性喪失殆盡。這種現(xiàn)象也就是現(xiàn)在所說的人的異化吧。人為了爭權(quán)奪利,從而喪失了自我,走向了人性的反面,這正是對人類世界的莫大嘲諷。如果聽任這一現(xiàn)象肆意泛濫,人成了非人,人類生存的基石也就會徹底動搖。因而,消除異化,恢復(fù)人性,這應(yīng)該成為人類應(yīng)有的共識。
【相關(guān)名言】
一解市頭語,便無鄉(xiāng)里情。

——元稹


別有人間世利徒,一去一就隨榮枯。

——王禹偁


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更新時間:2026/5/15 5:12:16