甘認(rèn)

乞娘打子好心焦，寫(xiě)封情書(shū)寄在我郎標(biāo)； 有舍徒流、遷配、碎剮、凌遲，天大罪名阿奴自去認(rèn)，教郎千萬(wàn)再來(lái)遭。
在封建社會(huì)中，婦女的命運(yùn)極為悲慘。她們是男人的奴隸，生兒育女的工具，操持家務(wù)的機(jī)器，完全沒(méi)有獨(dú)立的生活地位。只有在婚戀中，當(dāng)她們與丈夫或情人產(chǎn)生了真誠(chéng)的愛(ài)情時(shí)，在這種平等的感情需要中，她們才發(fā)現(xiàn)了自己的存在，認(rèn)識(shí)到了生活的價(jià)值。所以，她們往往視愛(ài)情比生命更寶貴，為之而生，為之而死。也許正因?yàn)槿绱耍瑲v代婦女對(duì)愛(ài)情的追求，通常都表現(xiàn)出比男子更加熱烈執(zhí)著的情感，更加勇敢堅(jiān)定的意志，也更加富有甘愿犧牲的精神。明代社會(huì)，由于資本主義因素的萌芽生長(zhǎng)，風(fēng)氣比較開(kāi)放，市民階層尤其如此。這就使明代民歌中出現(xiàn)了大量的關(guān)于男女私情的歌唱，而其中的婦女形象則表現(xiàn)得格外大膽潑辣，無(wú)所畏懼。這首《吳歌》(“甘認(rèn)”)就是代表之一。
少女的私情被母親發(fā)現(xiàn)，千般勸說(shuō)，百般威脅，均不能使少女改變主意，于是招來(lái)一頓毒打?！捌颉弊鳌氨弧被颉敖o”講。“子”即了，是吳語(yǔ)中的語(yǔ)助詞?！捌蚰锎蜃雍眯慕?，寫(xiě)封情書(shū)寄在我郎標(biāo)?！鄙倥荒赣H打后，既不畏懼，更無(wú)后悔，只是心中分外焦急，唯恐這場(chǎng)毒打嚇跑了她那軟弱的情郎，因而急忙寫(xiě)信去安慰情郎，表白自己的胸懷。她不顧惜自己的遍體傷痛，一片癡心柔情全在情郎身上。由此可見(jiàn)，這場(chǎng)毒打必定十分厲害，從而驚動(dòng)了四鄰，才使少女擔(dān)心情郎知曉后會(huì)畏懼而不敢再來(lái)；也可見(jiàn)少女對(duì)自己情郎的性格知之甚深。倘若情郎性情剛烈、愛(ài)戀熾熱猶如自己，少女想必不會(huì)焦心以致于是。盡管如此，少女已經(jīng)將自己的全部身心都獻(xiàn)給了她的情郎，愛(ài)情的意義已經(jīng)超越了這位情郎本人。對(duì)于少女而言，維護(hù)這愛(ài)情，就是爭(zhēng)得了愛(ài)情自由的權(quán)利。所以她在忍受母親的毒打時(shí)首先想到的，就是她以生命系之的愛(ài)情。她要用自己的犧牲去鼓舞情郎的勇氣，用自己的生命去換得愛(ài)的自由。少女在給情郎的信中堅(jiān)定地宣稱(chēng)：“有舍徒流、遷配、碎剮、凌遲，天大罪名阿奴自去認(rèn)，教郎千萬(wàn)再來(lái)遭?！薄吧帷奔础吧丁?。“徒流”、“遷配”指原地服刑與流放服役；“碎剮”同于“凌遲”,這是宋元以來(lái)最殘忍的一種死刑?！巴搅?、遷配、碎剮、凌遲”代表了封建社會(huì)的一切刑罰和最殘酷的死刑方式，而用一“舍”字統(tǒng)領(lǐng)，顯示了少女對(duì)封建道德法規(guī)的極端輕蔑和追求自由、幸福的堅(jiān)定決心：只要能讓我再得到一次愛(ài)情的歡樂(lè)，再享受一次愛(ài)情的甜蜜，縱然是徒刑苦役無(wú)邊，縱然是流放到海角天涯，縱然是粉身碎骨，我也心甘情愿，自去認(rèn)領(lǐng)！ 這就是“甘認(rèn)”——為了愛(ài)情而心甘情愿的犧牲。在這里，少女不僅僅在反抗封建禮教，而且，為了追求愛(ài)情的自由，她用自己的生命向禮教的基石——封建政治制度發(fā)起勇敢的挑戰(zhàn)！
這是一篇愛(ài)情自由的戰(zhàn)斗宣言。它通過(guò)一個(gè)小小的情節(jié)(挨打?qū)懶?塑造了一個(gè)熱情而堅(jiān)貞不屈的少女形象。全篇不過(guò)四十余字，而她那剛強(qiáng)的性格、熱烈的情感、無(wú)畏的勇氣，甘愿犧牲的精神，都給讀者留下了強(qiáng)烈而深刻的印象。