《周禮》是西周根據(jù)周王朝曾有過的官制加工整理的王朝設(shè)官分職的書。漢朝原稱《周官》,又稱《周官經(jīng)》。西漢末劉歆始稱《周禮》。全書6篇，分載天、地、春、夏、秋、冬6官：天官冢宰，稱為治官，管理朝廷大政及宮中事項，有屬官63;地官司徒，稱為教官，管理土地方域及王畿內(nèi)人民的教養(yǎng)，有屬官78;春官宗伯，稱為禮官，管理宗教及文化，有屬官70;夏官司馬，稱為政官，管理軍制、步騎、兵甲、交通及各方諸侯有關(guān)事務(wù)，有屬官69;秋官司寇，稱為刑官，管理刑獄、司法政務(wù)，兼掌禮賓等，有屬官66;冬官司空，稱為事官，管理工程建設(shè)兼及溝洫、土地、水利等，這一部分在漢代發(fā)現(xiàn)時已缺，當(dāng)時取《考工記》抵充，有屬官30。舊時常約言共有官360,實為376,每一官職皆有不少屬員，合計數(shù)萬人?！吨芏Y》以官制的職掌聯(lián)系各種制度，目的在于富國強(qiáng)兵，組織民戶，廣征貢賦，充實府庫，為治理統(tǒng)一的大國提供設(shè)計藍(lán)圖。這部書原是先秦舊籍。鄭玄認(rèn)為該書“乃周公致太平之跡”,遂被認(rèn)為是周公的著作大行于世。唐代賈公彥撰《周禮義疏》42卷，至宋代與鄭注合刻為《周禮注疏》。清朝孫詒讓的《周禮正義》征引繁富，具有很高的學(xué)術(shù)價值。