《詩品》不以時代定詩作之體裁、作風。及南宋嚴羽《滄浪詩話》就說到時世方面，以時代來分體了。他分出：建安體，齊梁體，元祐體(蘇東坡等人之詩)。
此外，又以人分，有所謂陶體、謝體。
更有以選本分，有所謂“玉臺體”、“西昆體”等。
我們在這里特別提出以時代分來討論。嚴羽《與吳景先書》中討論到這點。吳景先把歷代之詩放在同一立場來看，說是“異產(chǎn)同門”。而嚴羽卻以為“漢、魏、晉、宋、齊、梁之詩，其品第相去高下懸絕”。即唐初至大歷，高下亦不同。他說，各時代有分別，齊梁不如漢魏，漢魏古詩最高，而近體詩則以盛唐為最。這樣，定了優(yōu)劣，模擬才有標準。
嚴羽說詩有兩方面，一是優(yōu)游不迫，一是沉著痛快。不重描寫，而重表現(xiàn)，渾成、含蓄，就是優(yōu)游不迫。優(yōu)游不迫才是好的，漢魏古詩、盛唐近體就如此。李杜古詩沉著痛快，杜律詩亦然，稍不含蓄，但仍渾成。詩非渾成不可?！源藶闃藴?，以品評各時代之作品。
鐘嶸《詩品》固然分上、中、下三品，但不是以時代分的，而是以個人才能分。嚴羽卻以為作者之詩的好壞高低，固然與個人才能有關(guān)，但與淵源所自之時代亦有關(guān)?！稳瞬恢啬７露貏?chuàng)作。但嚴羽不滿于當時詩之散文化，所以如此評論。
明人“文必秦漢，詩必盛唐”,亦重時世。但他們是以詩文之深博為主。
明高棅有《唐詩品匯》,是唐詩選集，里面說到大家、名家之分別。大家則范圍大，而名家范圍小。如杜，大家也；王維，名家也。這與淵源亦有關(guān)系。
鐘嶸時，詩文的發(fā)展，是自漢以來至六朝大致成一階段的。這時期中，詩文并沒有什么大變化，故鐘嶸評詩沒有以時代為標準，而只以詩文本身及作者的價值來說，不受時代之影響。但劉勰能認知各時代之價值，雖然它們是屬于同一個大時代中的。而后來則詩文發(fā)展進入了別的階段，有大變化。所以，人們就以時代作為品評的一個因素。