哈尼族還沒有形成虔敬的一種崇拜，原始的萬物有靈，多神崇拜和祖先崇拜，是其宗教信仰的主要內(nèi)容。哈尼族多居大山深處，其自然環(huán)境對(duì)哈尼族彤成原始萬物有靈的崇拜有著直接的影響。他們?cè)谏a(chǎn)力和知識(shí)非常低下的時(shí)代，在變幻莫測(cè)的自然力面前，毫無辦法，于是把自然力視為超越自然的神靈，虔誠(chéng)祭奉，以求保佑。
哈尼族的宗教觀認(rèn)為，人是有靈魂的，每個(gè)人有12個(gè)靈魂，靈魂可離開肉體而獨(dú)立存在，但人體沒有靈魂或少了一個(gè)靈魂是要生病或死亡的；人體的生存是暫時(shí)的，靈魂的存在是永久的，人死魂不滅，但人死后的魂就變成了鬼。鬼有善有惡，正常死亡的人的魂是善鬼，非正常死亡的人的魂是惡鬼；善鬼對(duì)活人有益，所以活人要獻(xiàn)祭；惡鬼會(huì)加害于人且非常可怕，活人就要用法驅(qū)趕它、討好它。
天和地，天為大；天神和地神，自然也是天神為大。天神和地神，是世間萬神中最大最尊的，也是最仁慈和最嚴(yán)厲的，它是人類的保護(hù)神，也是人類最大災(zāi)難的降禍神，因此必須虔誠(chéng)祭奉，以求得天神和地神的保護(hù)。
除了天神和地神以外，還有很多自然神。如山神、風(fēng)神、雨神、虹神、樹神、巖神、河神、井神、路神、房神、寨神等等，自然物無一不具有神的內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上，又出現(xiàn)了許許多多的抽象的神，如戰(zhàn)神、亂神、咒神、擠神、壓神等等，形成了一系列的神譜。
哈尼族的萬物有靈宗教觀，促使他們對(duì)名目繁多的神予以祭獻(xiàn)。如今，在哈尼山寨，還能看到哈尼人對(duì)萬物有神而頂禮膜拜的各種祭祀活動(dòng)。