有一叫化子， 假裝啞子， 在街市上化錢(qián)。常以手指木碗，又指自嘴曰：“啞啞?！币蝗漳缅X(qián)二文買(mǎi)酒吃盡曰：“再添些酒與我?！本萍覇?wèn)曰：“你每常來(lái)， 不會(huì)說(shuō)話，今日因何說(shuō)起話來(lái)了么？” 叫化子曰： “向日無(wú)錢(qián)， 叫我如何說(shuō)得話？ 今日有了兩個(gè)錢(qián)， 自然會(huì)說(shuō)了。”

—— 《笑得好》

【意譯】
有 一個(gè)叫化子，假裝著啞巴在街市上討錢(qián)。常常用手指木碗，又指指自己的嘴發(fā)出“啞啞”的聲音。一天拿二文錢(qián)買(mǎi)了酒，吃完后說(shuō)：“再添些酒給我?！本频昀习鍐?wèn)道：“你每次來(lái)都不說(shuō)話，今天為什么說(shuō)起話來(lái)了？”叫化回答道：“以前沒(méi)有錢(qián)，叫我如何能說(shuō)話？今天有了幾個(gè)錢(qián)，就自然會(huì)說(shuō)話了?！?br>【解說(shuō)】
只道是“有錢(qián)能使鬼推磨”,卻不知有錢(qián)還能使啞巴說(shuō)話。如果認(rèn)為這是作者編造出的奇聞?shì)W事來(lái)嘩眾取寵，也就曲解了石成金老先生的原意。錢(qián)，只是一種貨幣，作為商品流通的一種手段存在，它是人創(chuàng)造出來(lái)的，但是，千百年來(lái)，人卻長(zhǎng)期受它的控制，往往成為它的奴隸，“拜金主義”者大有人在。就連那叫化子，沒(méi)有錢(qián)就只能裝啞巴，有錢(qián)就可以開(kāi)口講話，這不正說(shuō)明了錢(qián)的作用之大嗎！封建社會(huì)是有錢(qián)有勢(shì)人的天下，只要有錢(qián)，不管是品德惡劣，還是才學(xué)低下，都享盡榮華富貴，騎在人民頭上作威作福。沒(méi)有錢(qián)，可以寒窗苦讀，一旦榜上有名，也就財(cái)源旺盛。為了錢(qián)，可以置親情不顧，父子反目，兄弟殘殺；為了錢(qián)，可以偷竊搶劫，裝啞賣(mài)癡；為了錢(qián)，可以典妻賣(mài)兒，離鄉(xiāng)背井；……這個(gè)社會(huì)完全置于金錢(qián)的統(tǒng)治之下，有錢(qián)便可高高在上，頤指氣使，人們也心甘情愿地拜倒在金錢(qián)腳下，一切儒家的綱常名教，只成了人們掩蓋丑行的外衣。作者以無(wú)比憤恨的心情，控訴了那個(gè)認(rèn)錢(qián)不認(rèn)人，扭曲人性的社會(huì)，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)上有錢(qián)才有資格講話的不合理現(xiàn)象，寓意深遠(yuǎn)，耐人尋味。
【相關(guān)名言】
金錢(qián)的貪求和享樂(lè)的貪求，促使我們成為它們的奴隸，也可以說(shuō)，把我們整個(gè)身心投入深淵。

——希臘·郎加納斯