陳堯佐

平波渺渺煙蒼蒼，菰蒲才熟楊柳黃。

扁舟系岸不忍去，秋風(fēng)斜日鱸魚鄉(xiāng)。

這是一首描寫吳江景色的七言絕句，是詩人任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)副使時(shí)所作。據(jù)《升庵詩話》卷七云：這首詩當(dāng)時(shí)就頗為著名，“和者計(jì)百余人”。

吳江即吳淞江，又名松江、松陵江。為太湖的支流，經(jīng)吳縣東流與黃浦江匯合入海。詩人贊賞吳江之美，體現(xiàn)了對(duì)江南魚米之鄉(xiāng)的欣慕和對(duì)祖國大好河山熱愛的感情。

“平波渺渺煙蒼蒼”，是說江面上微風(fēng)輕拂，平波微漾，一直延展到浩渺的遠(yuǎn)方；遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，江面上的煙霧水氣，與天相接，形成煙霧繚繞、青碧蒼茫的美景。這是寫吳江的遠(yuǎn)景。接著，寫吳江的近景： “菰蒲才熟楊柳黃。”菰即茭白，可作食用。蒲即蒲草，可制席，嫩蒲也可食用。菰蒲都是水生植物，往往生長(zhǎng)在江邊。“菰蒲才熟”時(shí)，莖葉在整體上還是翠綠色的，而岸上的落葉喬木“楊柳”，經(jīng)過秋天節(jié)候的薰染，已經(jīng)呈現(xiàn)出一片黃色了。黃綠相映，自是艷麗誘人。這樣短短兩句詩，就把秋日吳江富有多種色彩變幻之美刻畫出來了；同時(shí)，吳江上白煙高浮，吳江的色彩分明，又使人有秋高氣爽的適意感。

詩人面對(duì)如此優(yōu)美的景色，自然要“扁舟系岸不忍去”了。這里也說明前二句的美景，起初是從江面上的“扁舟”之中欣賞的，因此，即使詩人已經(jīng)離船上岸，也仍然陶醉于眼前的美景，于楊柳岸、扁舟前，凝望神往，不忍離去。這是對(duì)美景直接抒發(fā)留連的深情，顯現(xiàn)出詩人依戀佇立的形象。

“秋風(fēng)斜日鱸魚鄉(xiāng)”，既是進(jìn)一步寫眼前的美景，又是更為深入、巧妙地表現(xiàn)出對(duì)吳江水鄉(xiāng)的依戀之情。鱸魚是一種肉白如雪的“東南之佳味”，尤其是吳江的鱸魚味最美。據(jù)《吳郡志》載： “鱸魚生松江，尤宜鲙。潔白松軟，又不腥，在諸魚之上。”又據(jù)《后漢書·左慈傳》李賢注引《神仙傳》載： “松江有好鱸魚，味異他處?！苯Y(jié)句的景象也很美：“秋風(fēng)”吹皺的吳江，受低角度的“斜日”照耀，波光閃爍，猶如錦鱗競(jìng)躍。這自然使人聯(lián)想到秋天是鱸肥出水之時(shí)，此地正是“鱸魚鄉(xiāng)”了。在結(jié)句里，明示了詩人泛舟、登岸的時(shí)間是秋日的黃昏。一般的文人墨客于秋風(fēng)起處、紅日西沉之時(shí)，往往傷感思家，而詩人卻留連“不忍去”，興致勃勃地贊美?！镑|魚鄉(xiāng)”，這就進(jìn)一步表現(xiàn)了他熱愛吳江的感情。結(jié)句不露痕跡地化用了張翰思鄉(xiāng)的典故。據(jù)《世說新語·識(shí)鑒》載：西晉時(shí)吳中(蘇州)人張翰在洛陽做官，“見秋風(fēng)起，因思吳中莼菜羹、鱸魚膾，曰： ‘人生貴得適意爾，何能羈宦數(shù)千里以要名爵！’遂命駕便歸。”用此典，更深刻地表現(xiàn)出吳江一帶是物產(chǎn)豐美、令人適意的魚米之鄉(xiāng)。王夫之《姜齋詩話》中說： “情景名為二，而實(shí)不可離。神于詩者，妙合無垠。巧者則有情中景，景中情?！贝私Y(jié)句可謂情景兼有，“妙合無垠”，因而成為歷來傳誦的名句?！班l(xiāng)”，司馬光《溫公續(xù)詩話》引作“香”，疑非是。宋仁宗時(shí)，林肇子松陵立鱸鄉(xiāng)亭，就是因此詩而命亭名的?！班l(xiāng)”不當(dāng)作“香”，吳曾《能改齋漫錄》卷五“鱸魚鄉(xiāng)”條已作了詳實(shí)考證。

全詩善于抓住吳江美好景物的特點(diǎn)，運(yùn)用賦的手法，逐一鋪描，體物入情，情景交融，構(gòu)成一幅江南水鄉(xiāng)的優(yōu)美圖畫，引人神馳遐想。

陳文惠公堯佐《吳江》詩云……后人于其地立鱸香亭，和者計(jì)百余人，皆不及也。噫，此詩尚敢和耶！又《碧瀾堂詩》云： “苕溪清淺霤溪鈄，碧玉光涵一萬家。誰向月明中夜聽，洞庭漁笛隔蘆花?！倍娗M東南之景，后之作者，無復(fù)措手。(楊慎《升庵詩話》卷七)