【注釋】

選自《左傳·隱公六年》。

失：?jiǎn)适?，失去?/p>

長(zhǎng)：滋長(zhǎng)。

【賞析】

魯隱公六年五月，鄭莊公派兵入侵陳國(guó)，俘獲大批人員、物資。

以前，鄭莊公曾派使者出使陳國(guó)，請(qǐng)求與陳國(guó)結(jié)好。陳桓公不同意。陳國(guó)大臣五父勸諫說(shuō)：“親近仁義，和睦鄰邦，是國(guó)家的重要政策。希望君王答應(yīng)與鄭國(guó)結(jié)成友好。”陳桓公卻認(rèn)為，宋國(guó)、衛(wèi)國(guó)才是最大的禍患，而鄭國(guó)不可能危害到自己，拒絕了大臣五父的建議。人們由此得出結(jié)論說(shuō)：

“善不可失，惡不可長(zhǎng)?！?/strong>

意思是：善事不可輕易丟失，惡事不能讓其滋長(zhǎng)。

鄭國(guó)主動(dòng)提出與陳國(guó)結(jié)交，本身就表達(dá)了一種善意。陳桓公拒絕鄭國(guó)的善意，導(dǎo)致兩國(guó)關(guān)系惡化。一方面失去了善，一方面滋長(zhǎng)了惡。滋長(zhǎng)惡而不改正，又怎么可以補(bǔ)救呢！

如果陳國(guó)當(dāng)初與鄭國(guó)結(jié)成友好鄰邦，助善抑惡，戰(zhàn)爭(zhēng)原本不會(huì)發(fā)生。所以周朝大夫周任說(shuō)：“治理國(guó)家的人，見(jiàn)到惡應(yīng)該像農(nóng)夫除草一樣，把它割掉，堆起來(lái)做肥料，挖掉老根，不讓它再次萌芽生長(zhǎng)，這樣善就能夠發(fā)展了?！?/p>

《三國(guó)志·吳書(shū)·陸凱傳》裴松之注引《江表傳》有：“惡不可積，過(guò)不可長(zhǎng)。”其意源出于此。