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詩(shī)文 在邪人前發(fā)正論,不問(wèn)有心無(wú)心,此是不磨之恨。見貪者談廉道,已不堪聞;又說(shuō)某官如何廉,益難堪;又說(shuō)某官貪,愈益難堪;況又勸汝當(dāng)廉,況又責(zé)汝如何貪,彼何以當(dāng)之?或曰:當(dāng)如何?曰:位在,則進(jìn)退在我,行法可也。位不在,而情意相關(guān),密諷可也。若與我無(wú)干涉,則鉗口而已。禮入門而問(wèn)諱,
釋義

在邪人前發(fā)正論,不問(wèn)有心無(wú)心,此是不磨之恨。見貪者談廉道,已不堪聞;又說(shuō)某官如何廉,益難堪;又說(shuō)某官貪,愈益難堪;況又勸汝當(dāng)廉,況又責(zé)汝如何貪,彼何以當(dāng)之?或曰:當(dāng)如何?曰:位在,則進(jìn)退在我,行法可也。位不在,而情意相關(guān),密諷可也。若與我無(wú)干涉,則鉗口而已。禮入門而問(wèn)諱,

【名句】在邪人前發(fā)正論,不問(wèn)有心無(wú)心,此是不磨之恨。見貪者談廉道,已不堪聞;又說(shuō)某官如何廉,益難堪;又說(shuō)某官貪,愈益難堪;況又勸汝當(dāng)廉,況又責(zé)汝如何貪,彼何以當(dāng)之?或曰:當(dāng)如何?曰:位在,則進(jìn)退在我,行法可也。位不在,而情意相關(guān),密諷可也。若與我無(wú)干涉,則鉗口而已。禮入門而問(wèn)諱,此亦當(dāng)諱者。

【譯文】在邪人面前發(fā)正論,不論有心無(wú)心,都會(huì)產(chǎn)生磨滅不掉的仇恨。見貪者談廉潔,貪者已不愛(ài)聽;又說(shuō)某官如何廉潔,貪者更難堪;又說(shuō)某官如何貪,貪者愈加難堪;何況再勸他“你應(yīng)當(dāng)廉潔”,再責(zé)備他為什么這樣貪婪,貪者如何承擔(dān)得了?有人問(wèn):那該怎么辦呢?我說(shuō):如果你居于官位,用他不用他,你自己可以決定,按原則辦事就可以了。你如果沒(méi)有官職,和貪者比較友好,可以在私下里勸導(dǎo)他。如果貪者與你毫無(wú)關(guān)系,就要鉗口不言。禮中有一條,就是入門問(wèn)諱,這也是應(yīng)當(dāng)避諱的。

注釋

【注釋】①鉗口:封住嘴不講話。


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更新時(shí)間:2026/5/14 19:45:40