回旋著，回旋著，
永久環(huán)行的輪子。
一只眼看著下注的
紅的綠的和白的籌碼，
一只眼，無需說，是看著
那不敢希望它停止的輪子。
但還有——還有一只眼，
使我看見了
那個瘦削的媚臉，
涌現(xiàn)在輪子的圓渦里。

回旋著，回旋著，
她底神秘的多思緒的眼，
緊注著我——
紅的綠的象牙，
遂忘情地被拋撇了，
像花蕊繽紛地墮下流水。
噤訥的嘴唇
吹不出習(xí)慣的口哨，
漿挺的胸褶
才給我以太硬的感覺。

回旋著，回旋著，
我是在火車的行程里，
繞著圓圈退隱下去的
異鄉(xiāng)的田園，城郭，
村舍，河流，與陵阜
全不覺得可戀哪
去！讓它們退去，
萬水千山，悠遠(yuǎn)的途程哪！

回旋著，回旋著，
惟有這瘦削的媚臉，
永遠(yuǎn)在回環(huán)的風(fēng)景上。
我要向她附耳私語：
“我們一同歸去，安息
在我們底木板房中，
飲著家釀的蜂蜜，
卷簾看秋晨之殘月?！?br>但是，我沒有說，
夸大的“桀傲”禁抑了我。

回旋著，回旋著，
我是在無盡的歸程里。
指南針雖向著家園，
但我希望它是錯了，
我祈求天，永遠(yuǎn)地讓我迷路。
對于這神異的瘦削的臉，
我負(fù)了殺人犯的隱慝，
雖然渴念著，企慕著，
而我沒有吩咐停車的勇氣。
施蟄存是我國新文學(xué)中“新感覺派”小說的代表作家，他的詩歌也往往帶有心理分析的特征。這首《嫌厭》就體現(xiàn)了這種心理分析的深度。嫌厭，這個題目就展示了現(xiàn)代人的生存心態(tài)。嫌厭，就是薩特所說的“厭惡”,就是海德格爾所說的“厭煩”。這是現(xiàn)代人生存的基本狀態(tài)。象征主義大師波特萊爾就以《煩厭》為題寫過一首著名的詩。施蟄存的《嫌厭》,顯然是受惠于現(xiàn)代哲學(xué)對人的命運的深層揭示的。
人生，在詩人看來就是被拋上了“無盡的歸程”的列車，命運的輪子在回旋著回旋著，你不知道自己被載向何方。你仿佛是在進(jìn)行一場殘酷的賭博，那“紅的綠的和白的籌碼”在瘋狂地旋轉(zhuǎn)，你焦慮，你疲憊，但又怕它會停止。這里，象征性的車輪和象征性的骰子被納入了同一的指代系統(tǒng)，共同暗示著現(xiàn)代人充滿迷茫和焦慮的生命體驗。我們注意到，這首詩的核心意象是“涌現(xiàn)在輪子的圓渦里”的“那個瘦削的媚臉”。這個“瘦削的媚臉”是什么？是永遠(yuǎn)伴隨你的宿命！她兇險又嫵媚，對你是無情的又是有情的，你害怕她又留戀她，你怕這個“瘦削的媚臉”消失掉。因為，那就意味著你的死亡。車輪在“回旋著”,你渴望歸返家園，但又“希望它是錯了”,你“祈求天，永遠(yuǎn)地讓我迷路”。你知道，這個“瘦削的媚臉”無處不在，“永遠(yuǎn)在回環(huán)的風(fēng)景上”。你孤獨無援，淪落于永遠(yuǎn)的旅途，這旅途變幻著風(fēng)景，但這風(fēng)景多舛多難的性質(zhì)卻是“不變”的！你倉皇地奔逃，像“負(fù)了殺人犯的隱慝”,可是，你并沒有殺人，為什么這般狼狽，這般驚恐，這般可憐？!人啊，你“嫌厭”這“全不覺得可戀”的風(fēng)雨長途，但就是“沒有吩咐停車的勇氣”。這是曠古的大悲劇，像洛根丁一樣(薩特《厭惡》一書的主人公),你要嘔吐，但漫長的旅程你豈能一次性嘔吐干凈？那么，這種厭惡的嘔吐感將永遠(yuǎn)伴著你，那張“瘦削的媚臉”在永遠(yuǎn)譏嘲你、跟著你走回到“老家”!
這首詩在短短的篇幅里注入了深刻的生命體驗。一連串的嫌厭和絕望，揭示了人被異化的全部內(nèi)傷。但這并不導(dǎo)致死亡沖動的結(jié)論。詩人對生命是充滿留戀的。他清醒地意識到人永恒的悲劇，這種意識使他產(chǎn)生了一種“桀傲”。雖然詩人說這種“桀傲”是“夸大的”,是色厲內(nèi)荏的，但受難而執(zhí)著地活下去，這本身肯定是值得人類“桀傲”的！永遠(yuǎn)不要說“我們一同歸去，安息/在我們底木板房中”,永遠(yuǎn)不要說！讓我們和西緒弗斯一道去推動那注定要滾下山來的巨石吧，推動的過程本身就是意義。那死在上山的路上的人，會在這塊苦難的石頭上留下莊嚴(yán)的刻痕！