(宋)晏殊

撼庭秋·別來(lái)音信千里

別來(lái)音信千里，悵此情難寄。碧紗秋月，梧桐夜雨，幾回?zé)o寐。樓高目斷，無(wú)遙云暗，只堪憔悴。念蘭堂紅燭，心長(zhǎng)焰短，向人垂淚。

此詞寫(xiě)與情人別后的千里相思，首句即點(diǎn)明題旨。既言“音信千里”，可見(jiàn)相距雖遙，尚非杳無(wú)音信。但為什么又說(shuō)“此情難寄”呢？詩(shī)人沒(méi)有明說(shuō)，言下之意大約是情長(zhǎng)箋短，綿綿無(wú)盡的相思不是尺幅彩箋所能容納得下的。下面三句即烘托“此情”：無(wú)論是“碧紗秋月”之良宵，還是“梧桐夜雨”之寒更，詩(shī)人都反側(cè)難眠。按常理說(shuō)，“梧桐夜雨”確會(huì)給人帶來(lái)凄涼之感，而“碧紗秋月”本是明朗、喜悅的景象?？墒窃谠?shī)人看來(lái)，它們都一樣地使人傷心。杜甫詩(shī)云：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”(《春望》)此詞構(gòu)思似乎受其影響，但仍有自出機(jī)杼之處：第一，它不象杜詩(shī)那樣挑明“感時(shí)”、“恨別”，只說(shuō)“幾回?zé)o寐”，而把其中的因果關(guān)系留給讀者體味。第二，它把一個(gè)表示憂愁的傳統(tǒng)意象“梧桐夜雨”與一個(gè)表示喜悅的傳統(tǒng)意象“碧紗秋月”并列在一起，一正一反，從而強(qiáng)調(diào)相思之苦的無(wú)時(shí)不在。

下片轉(zhuǎn)而寫(xiě)登高遠(yuǎn)眺。詩(shī)人登上高樓，向情人所在的方向舉目眺望。可是極目之處，只見(jiàn)“天遙云暗”，只能使人增添幾分憔悴而已。這個(gè)“暗”字似不經(jīng)意，細(xì)味則甚覺(jué)其妙。它不但襯托了詩(shī)人心境的沉重暗淡，而且也點(diǎn)明時(shí)間已是黃昏，暗示著詩(shī)人登樓眺遠(yuǎn)已癡立多時(shí)了。這樣，后面三句就自然過(guò)渡到夜晚：紅燭已經(jīng)“心長(zhǎng)焰短”，可見(jiàn)點(diǎn)之已久，燃之將盡了。然而詩(shī)人似乎并未返回內(nèi)室，而只是“念蘭堂紅燭”，“蘭堂”是裝飾美麗的內(nèi)室，也許那正是從前詩(shī)人與意中人歡會(huì)的場(chǎng)所？自從杜牧寫(xiě)出“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”(《贈(zèng)別》)之句以后，蠟燭已成為情人離別的傳統(tǒng)意象了。也許詩(shī)人與情人分別時(shí)也曾面對(duì)紅燭垂淚的景象？所以詩(shī)人怕觸景傷懷而遲遲不肯入內(nèi)。雖然詞中并未明言這些，但讀者是不妨如此去想象的。這正是晏殊詞風(fēng)格醞籍耐人咀嚼的好處。