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| 詩(shī)文 | 自由頌(節(jié)選) [俄國(guó)]拉季舍夫 |
| 釋義 | 自由頌(節(jié)選) [俄國(guó)]拉季舍夫1 ?。∩咸熳蠲篮玫酿佡?zèng)， 一切偉大事業(yè)由你產(chǎn)生； 自由啊自由，無(wú)價(jià)之瑰寶， 讓奴隸來(lái)把你歌頌夸耀。 把你的熱情注入人們的心靈， 以你的雙手發(fā)出萬(wàn)鈞雷霆， 將奴隸制的黑暗化為光明。 愿布魯圖和切利再生， 讓那些當(dāng)權(quán)的沙皇們 聽到你的聲音膽戰(zhàn)心驚。 3 是什么限制了我的自由？ 我看到處處給愿望設(shè)置關(guān)口； 人民中產(chǎn)生了公共權(quán)力， 一切政權(quán)的共同源頭。 社會(huì)事事聽從它的指使， 社會(huì)處處要和它一致； 人人尊重公共的利益； 公共權(quán)力中有我的權(quán)力， 大眾的意志也就是我的意志； 社會(huì)上從此產(chǎn)生了法律。 10 縱目展望遼闊的國(guó)土， 上面聳立著奴隸制陰森森的寶座。 各城市的政權(quán)溫良恭順， 把沙皇奉為神的化身。 沙皇的權(quán)力保護(hù)宗教， 宗教確認(rèn)沙皇的權(quán)力； 他們聯(lián)合起來(lái)壓迫社會(huì)； 一個(gè)為束縛理性費(fèi)盡心機(jī)， 一個(gè)力圖把自由消滅； 兩者都說(shuō)： 為了公共利益。 51 火海翻騰，饑荒肆虐， 血流成河，滿目瘡痍， 就在這專制當(dāng)局所造成的 一片遼闊的廢墟上， 將升起一顆顆小小的星星。 給舵手們戴上友好的桂冠， 讓他們堅(jiān)定地操縱著舵柄， 把船駛向公共利益的海灣。 掐死這只兇殘的狼—— 這個(gè)被盲人稱為父親的王。 52 但是這一天還沒有到來(lái)， 悲慘的命運(yùn)還沒有終結(jié)， 這一天還很遙遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)。 一切災(zāi)難何時(shí)才能完結(jié)！ 黑暗統(tǒng)治的枷鎖終將粉碎。 頑固的政權(quán)集中全力， 在它搖搖欲墜的時(shí)刻， 要以沉重的一擊砸爛一切， 它建立了嚴(yán)格的書報(bào)檢查， 這是最令人痛苦的災(zāi)難。 54 我已經(jīng)聽到大自然的聲音， 起事的召喚，上帝的呼聲， 震蕩著世代黑暗的長(zhǎng)空， 這時(shí)新事物正在誕生。 創(chuàng)始人端莊而又威嚴(yán)， 獨(dú)自慢慢地降臨人間。 他發(fā)出明亮的光輝， 把虛偽的奴役政權(quán)摧毀； 他驅(qū)散了沉沉的黑暗， 撥開烏云展現(xiàn)明朗的青天。 (湯毓強(qiáng)、吳育群、張均歐譯) 【賞析】 在俄國(guó)文學(xué)史上，拉季舍夫是第一個(gè)以文學(xué)為武器，反對(duì)專制制度和農(nóng)奴制度的貴族作家和革命家。他的代表作《從彼得堡到莫斯科旅行記》因揭露了專制制度，宣傳了革命思想，從而激怒了女皇葉卡捷琳娜二世。他于1790年被捕，先判處死刑，后又改判為10年流放。 拉季舍夫在1773年翻譯的法國(guó)啟蒙主義者馬布里的《論希臘史》一書的注釋中指出：“專制獨(dú)裁是最違反人類本性的一種制度?！倍谶@首著名的《自由頌》一詩(shī)中，他進(jìn)一步深化和發(fā)揮了這一思想觀點(diǎn)。 《自由頌》是《從彼得堡到莫斯科旅行記》中的一首哲理性和政治性的頌詩(shī)，語(yǔ)言通俗凝練，但氣勢(shì)非凡。作者以古典主義的頌詩(shī)形式和豪邁的氣概歌頌了自由。該詩(shī)首先贊美自由是“上天最美好的饋贈(zèng)”和“無(wú)價(jià)之瑰寶”，接著陳述了自由的特性，認(rèn)為人生來(lái)是自由的，而且能用自由的雙手創(chuàng)造財(cái)富，美化生活。只是由于統(tǒng)治者“坐在森嚴(yán)的寶座上”，握著“鐵的權(quán)杖”，扼殺了自由，專制制度造成了人們悲慘的命運(yùn)，所以詩(shī)中號(hào)召人們起來(lái)摧毀“虛偽的奴役政權(quán)”，在自由的指引下，“將奴隸制的黑暗化為光明”。 葉卡捷琳娜二世當(dāng)時(shí)讀了《自由頌》之后，曾在批語(yǔ)中寫道：“《頌》是一首非常清楚的反詩(shī)，詩(shī)中以斷頭臺(tái)威脅沙皇，贊賞克倫威爾的榜樣。這幾頁(yè)有犯罪意圖，完全是造反。應(yīng)該問(wèn)問(wèn)該詩(shī)的作者，詩(shī)的用意何在？”應(yīng)當(dāng)說(shuō)，葉卡捷琳娜二世并沒有曲解作品的內(nèi)涵，而是把握了該詩(shī)的實(shí)質(zhì)和“要害”。該詩(shī)表現(xiàn)出了俄國(guó)文學(xué)中前所未有的革命熱情和人道主義思想以及對(duì)專制制度的批判，從而極大地影響了隨之而來(lái)的整個(gè)19世紀(jì)的俄羅斯文學(xué)，為之奠定了強(qiáng)烈的批判精神。 (吳笛) |
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