(宋)石孝友

浪淘沙·好恨這風(fēng)兒

好恨這風(fēng)兒，催俺分離，船兒吹得去如飛，因甚眉兒吹不展，叵耐風(fēng)兒。不是這船兒，載起相思。船兒若念我孤棲，載取人人蓬底睡，感謝風(fēng)兒。

把詞尤其是小令寫得象民歌，這本來無可非議，因?yàn)樵~本來就從民間來，回歸民歌風(fēng)格，也算是葉落歸根；用口語俚詞寫詞，這也是常有的事，因?yàn)樵~在文人心目中不象詩，詩是正經(jīng)八板寫給人看的堂皇作品，而詞多是自娛娛人的玩藝兒，更何況南宋以來一直存在著詞的俚俗化口語化趨向。據(jù)說石孝友是一個(gè)詼諧的文人，而他的《金谷遺音》中又大都是“迷花殢酒，弄風(fēng)嘲月”之作，那么我們讀到這首頗似民歌俚詞的《浪淘沙》就不奇怪了。

這首詞不象其他文人詞那樣寫清麗雅潔，卻給人以率口而出、俚俗詼諧的感覺，正是因?yàn)樗昧恕帮L(fēng)兒”、“船兒”、“眉兒”這類帶“兒”字的俗話和“叵耐”、“人人”這類文言中罕見的口語。這些語詞往往能增添詞作的幽默詼諧色彩和流暢自然韻味，使人讀來如身歷實(shí)境而不象讀雅詞如隔一層屏障，就象對話和念書，用“念書”腔說話總叫人難受而用“對話”腔說話卻使人感到親切一樣。而詞里三用“風(fēng)兒”三用“船兒”，這種不象經(jīng)過雕琢的語句倒象繞口令似地不避重復(fù)的語句更使詞有了口語化的風(fēng)格，這種語言風(fēng)格雖然不夠細(xì)膩、含蓄、委婉、精煉，但很傳神，象“因甚眉兒吹不展，叵耐風(fēng)兒”，就把一個(gè)女子跌足嗔罵風(fēng)吹船行令人分離的嬌憨態(tài)寫得極好，而“載取人人蓬底睡，感謝風(fēng)兒”這句帶有祈使意味的話，也把一個(gè)女子癡情臆想的神情寫得很充分。不過，這是一首以“別離”為主題的詞，自從先秦以來，離別主題都是以悲哀為情感基調(diào)的，從《九歌》“悲莫悲今生別離”、江淹《別賦》“送君南浦，傷如之何”到柳永《雨霖鈴》“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”，都是如此，人們已經(jīng)習(xí)慣了這一模式，可是這首《浪淘沙》卻因?yàn)樵S多帶諧謔色彩的口語和一些不同于生離死別的說法，使那種自古以來的別離傷感被沖淡了，未免有些兒滑稽。當(dāng)然，如果我們將離別者不是視為多感善感的文人而樂觀開朗的平民，那么，這嬌憨的口吻、既悲傷又自慰、且喜且悲、時(shí)喜時(shí)悲的情感就與語言風(fēng)格一致起來了。