靠山吃山，靠水吃水，浮家泛宅是漁民的居住特色。往日的漁民一家大小都是住在船上的，所以漁船既是他們的謀生工具，也是他們的家。漁民從小便在風(fēng)浪中長大，一生與船為伍，有的漁民幾代三十多口人，都同在一條船上，故此船只的空 間都物盡其用。船艙內(nèi)分間有頭艙、尾艙、機(jī)艙、貨艙、竈艙和其他小房。船主多會住在頭艙，尾艙是衛(wèi)生間，其他的各盡所用。以前船上的衛(wèi)生間甚為簡陋，排泄物是直接排到大海裏去的；現(xiàn)代的漁船衛(wèi)生間設(shè)備則有如陸上民居的住宅一樣，排泄物也不會直接放出海裏，而是另用一個(gè)大膠桶儲起來，到泊岸的時(shí)候才拿去清理。

陸上行舟

海上的生活終日頂風(fēng)冒雨，漁民是很難與大自然抗?fàn)幍?；尤其遇上颱風(fēng)，在大海上的漁民更是憂心如焚。如果是早已知道風(fēng)暴消息的話，他們會馬上將船駛進(jìn)避風(fēng)塘去，避免不必要的人命財(cái)產(chǎn)損失。而那些平日沒有出海作業(yè)、靠岸邊停泊的一些小型住家艇，漁民便會將小船推到岸上避風(fēng)。四十年前近媽閣廟附近的岸邊、沙梨頭一帶的海傍、林茂塘的避風(fēng)塘等地，都是漁民集居地；每當(dāng)夏季颱風(fēng)季節(jié)，便常?？梢娺@種陸上行舟的“奇景”。漁民大家互相幫助，先用大量的竹片鋪在船只上岸的路上(先做這層功夫，是因?yàn)榇坏撞坎皇瞧降?，船只在竹片上被拉動時(shí)，可減少與水泥路的磨擦，不致?lián)p壞船底，而且竹片是滑面的，拉動船只時(shí)又快又省力。),然后合眾人之力，把一艘艘小船從海上沿著碼頭的小鈄路，連拖帶推的“停泊”在馬路邊，直等到颱風(fēng)過后才把船推回海中。有時(shí)一年中颱風(fēng)頻臨，他們也照推無怨。因?yàn)轱U風(fēng)來臨時(shí)，海水風(fēng)浪的威力不是他們的小船承受得起的，故此為免無謂的損失，漁民們寧可辛苦一些，也要誓保家園。

“鉛墜”的故事

踏入七十年代，本澳的經(jīng)濟(jì)開始騰飛，工商百業(yè)興旺，建筑業(yè)一片好景，眼見陸上的高樓如雨后春筍般的矗立起來。于是稍有經(jīng)濟(jì)能力的漁民紛紛上岸購置物業(yè)，年輕力壯的仍然出海謀生，把老人和小孩留在家中。從此不用四海為家，每次回航都有一種回家的感覺；而且又可把貴重的財(cái)物放在家裏，不用擔(dān)心在出海遇著海盜時(shí)，一生積蓄付諸流水。要不然的話，遇上翻船意外，往往也是傾家蕩產(chǎn)的，甚至全家遭難。曾經(jīng)流傳過這樣的一個(gè)故事：有一個(gè)漁民捱了半生，積聚了一筆巨款終日攜在身邊，很是擔(dān)驚受怕。由于他所處的年代，漁民買樓的觀念還未普及，他為了保存這些財(cái)產(chǎn)絞盡腦汁，后來他想到了一個(gè)辦法，用這筆巨款去金舖訂造了幾個(gè)大金球，外型很像船上用的鉛墜一樣，然后用黑油涂黑金球表面，真的沒有人看穿這秘密。后來他把這幾個(gè)金球寄存在一間相熟的山貨店裏，對店主亦說這幾個(gè)是“鉛墜”,過若干時(shí)候便來取回。店主對著這幾個(gè)東西唯唯諾諾，很隨便的把它關(guān)在雜物房裏，也沒有把這件事放在心上。但那個(gè)漁民自此沒有再出現(xiàn)，因?yàn)樗麄円患也恍矣錾狭撕ｋy，尸骨無存。事情過了三十多年，那山貨店老闆因年紀(jì)大了想著要結(jié)業(yè)退休，于是在清理舊貨中，發(fā)覺了這幾個(gè)毫不起眼的黑色球體，才起在腦內(nèi)勾起這件往事。最初他以為那個(gè)漁民已經(jīng)忘記了這幾個(gè)東西，還托人多方查探那漁民的下落，想通知他取回這些東西，但得來的是一個(gè)令人傷感的訊息。店主便打算把那些黑球轉(zhuǎn)讓出去，得回些錢買點(diǎn)香燭拜祭一下那戶漁民。后來見那些東西已很髒了，就用水清洗一番，誰料把部份黑油洗掉了，露出燦燦金光來，店主這時(shí)才明白是怎么的一回事。不過他并沒有見財(cái)起貪，他把這幾個(gè)金球拿到金舖賣了，得來的錢用那戶漁民的名義全部捐了出去。

新居禮儀

漁民有幸買到一所新居，事前事后也有些禮儀要做的。買樓之前要占卜問問祖先和菩薩，是否同意買那個(gè)單位。哪個(gè)菩薩倒是沒有固定“人選”的，視乎各人的偶像不同而異：有的問觀音，有的問道爺，總之滿天神佛都是他們的“顧問”。買到單位后，也要請道士到來做法事以求闔家平安。道士通常是先拜屋內(nèi)四角方位，再拜屋的中央，有的還用小錘在屋內(nèi)四周敲一遍，寓意提醒那些游魂野鬼速速離開，不要滋生事端。之后還會和至親們吃上一頓入伙酒，才算是功德圓滿，入伙大吉。