韋應(yīng)物

去年花里逢君別，今日花開(kāi)又一年。
世事茫茫難自料，春愁黯黯獨(dú)成眠。
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢(qián)。
聞道欲來(lái)相問(wèn)訊，西樓望月幾回圓。

【原詩(shī)今譯】

去年與君分袂，正是花開(kāi)的時(shí)節(jié)，
今年又逢花月，君與我天涯遠(yuǎn)別。
茫茫的人事變故，誰(shuí)能夠預(yù)料呵，
我長(zhǎng)夜獨(dú)眠，思君春愁對(duì)誰(shuí)訴說(shuō)。
我如今年老多病，輒有鄉(xiāng)里之思，
沒(méi)安頓好百姓，我對(duì)著俸祿不安。
聽(tīng)說(shuō)你要來(lái)看我，為何人卻未到，
盼你來(lái)臨，看過(guò)多少個(gè)月缺月圓。

【鑒賞提示】
這是一首投贈(zèng)詩(shī)。寄贈(zèng)的對(duì)象李儋，字元錫，曾任殿中侍御史，與韋應(yīng)物是詩(shī)交好友，兩人唱和之作頗多。唐德宗建中四年(783),韋應(yīng)物告別李儋，離開(kāi)京城長(zhǎng)安前往滁州赴任。貞元五年(789)韋應(yīng)物調(diào)任蘇州刺史，在任上寫(xiě)下了這首寄友之作。
首聯(lián)二句對(duì)景懷友：去年花開(kāi)正艷時(shí)，我與你重逢又別離，到現(xiàn)在又是花開(kāi)時(shí)節(jié)，不覺(jué)已經(jīng)一年過(guò)去了。言外之意，花落猶有花開(kāi)時(shí)，而你我卻未能再相見(jiàn)。詩(shī)以“花”起筆，即景抒情，去年花里與友相逢，自是人生快事，今年見(jiàn)花而不見(jiàn)友，倍覺(jué)感懷思念?；ㄖx花開(kāi)，不僅象征著時(shí)光的流逝，思友之情的增長(zhǎng)，更有昨是今非、物換星移的意味。
于是，頷聯(lián)二句，詩(shī)人從花落花開(kāi)有定時(shí)的自然規(guī)律聯(lián)想到人間之事卻茫然難以預(yù)料，只好帶著滿(mǎn)腹愁懷獨(dú)自快快成眠?！懊Ｃ！倍郑鴮?duì)自己無(wú)所作為、體弱多病憂(yōu)愁苦悶而又無(wú)可奈何的悲嘆，也包含著他對(duì)邊境不寧、國(guó)力日衰的凋蔽局面焦慮不安而又無(wú)能為力的哀愁。在這種情況下，他即便想睡，又怎能睡得著呢？于是引出五、六兩句。
“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢(qián)?！边@是詩(shī)人“春愁黯黯”的原由，也是他矛盾苦悶心情的真實(shí)流露。到任以后，韋應(yīng)物常為疾病困擾，自感力不從心。更為職守未盡而痛苦內(nèi)疚。特別是想到蘇州府境內(nèi)那些出外逃荒謀食的百姓，更感到辜負(fù)了朝廷的俸祿，愧對(duì)地方父老。由此不免臥于病榻而生辭去官職、歸田隱居之念?！耙赜小币痪?，極為懇切坦誠(chéng)地表現(xiàn)出韋應(yīng)物正直、高尚的人品以及多病之身仍對(duì)百姓疾苦拳拳在念的襟懷。因此，一語(yǔ)既出，贊嘆聲便紛至沓來(lái)。范仲淹譽(yù)之為“仁者之言”;朱熹稱(chēng)贊這兩句好，認(rèn)為“唐人仕宦多夸美州宅風(fēng)土，此謂身多疾病，邑有流亡，賢矣?！秉S徹《碧溪詩(shī)話(huà)》中，更以此告誡“有官君子，當(dāng)切切作此語(yǔ)?！边@些贊譽(yù)，是對(duì)韋應(yīng)物思想胸懷的高度評(píng)價(jià)，也是對(duì)頸聯(lián)二句在詩(shī)中地位的首肯。以全詩(shī)來(lái)看，頸聯(lián)堪稱(chēng)精髓所在，起著統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)的作用。
“聞道欲來(lái)相問(wèn)訊，西樓望月幾回圓?！敝钡阶詈笠宦?lián)，寄詩(shī)李儋的原因這才點(diǎn)了出來(lái)：聽(tīng)說(shuō)你想來(lái)探望我，我登上西樓遠(yuǎn)眺，盼望你前來(lái)，月亮都圓過(guò)幾回了。西樓，即觀(guān)風(fēng)樓，舊址在蘇州境內(nèi)長(zhǎng)州子城西，唐時(shí)稱(chēng)為西樓。詩(shī)人任職他鄉(xiāng)，身心交瘁，一腔苦悶正無(wú)處排遣，忽聞?dòng)讶艘獊?lái)探訪(fǎng)，欣慰、急切之情是不言而喻的。詩(shī)中不直言思友之苦，而以月圓幾度婉轉(zhuǎn)抒之，其情其意，含蘊(yùn)而且濃郁深長(zhǎng)。天天等、月月盼的焦灼之感，久等不見(jiàn)友人來(lái)的失望之感，全都融在欲訴難言、欲哭無(wú)淚的“望月”之中了。
以后，這首詩(shī)寄出了嗎？李儋收到了嗎？?jī)扇讼嘁?jiàn)了嗎？這些，我們都不得而知，知道的卻是，德宗貞元七年(791),也就是韋應(yīng)物任蘇州刺史兩年時(shí)，他便去官為民，詩(shī)中所言成了現(xiàn)實(shí)。不過(guò)，他終未能回歸長(zhǎng)安故里，而是閑居于蘇州永定寺內(nèi)。大約僅僅一年后，這位杰出的詩(shī)人就與世長(zhǎng)辭了。關(guān)于他最后時(shí)刻的情形，至今尚不清楚，但從《寄李儋元錫》里，人們是不難體味到他的一腔悲怨與孤寂的。
對(duì)這首詩(shī)，歷來(lái)推崇有加，原因是多方面的。首先是襟懷坦蕩、思想高尚，詩(shī)人正直的品格在詩(shī)中得到真切的表露，令封建時(shí)代許多正直的為官者欽賞不已； 其次是借景抒情，情景交融，感情的抒發(fā)深摯自然；再次是結(jié)構(gòu)安排頗具匠心，以敘別開(kāi)頭，從花又重開(kāi)引出對(duì)友人的思念，從花開(kāi)有時(shí)引出 “世事茫?！?的喟嘆，繼而引出病愧思?xì)w的感懷，最后點(diǎn)出寄意。可謂環(huán)環(huán)相扣，一氣呵成，首尾呼應(yīng)，渾然一體。