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貨郎旦無(wú)名氏	貨郎兒	貨真價(jià)實(shí)	貨殖列傳序	貨悖而入者，亦悖而出。
貨悖而入者，亦悖而出。	貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。	貨幣均衡論	貨幣制度的整理	貨幣
敗走麥城；過(guò)關(guān)斬將	敗走麥城	敗莫敗于多私。	敗莫敗于不自知。	敗莫大于愚，愚之患，在必自用。
敗莫大于不自知。	敗莫大于不自知	敗荷疏雨，幾度銷魂。	敗荷 [日本]與謝野鐵干	敗荷倒盡芙蓉老。
敗類① [蘇聯(lián)]馬雅可夫斯基	敗類① [蘇聯(lián)]馬雅可夫斯基	敗子回頭便作家。	敗子回頭便作家。	敗壞，損壞
敗壞了哈德萊堡的人	敗壞	敗則死之；危則亡之	敗軍之將，不可以言勇。	敗軍之將不可言勇。
敗軍之將	敗興，掃興	敗興	敗亡仍暴骨，冤哭可傷神。	賢路曾無(wú)滯，良時(shí)肯自違。
賢路當(dāng)廣而不當(dāng)狹，言路當(dāng)開(kāi)而不當(dāng)塞。	賢路當(dāng)廣而不當(dāng)狹，言路當(dāng)開(kāi)而不當(dāng)塞。	賢賢是尊師之事，人能親賢樂(lè)善，則倫理日明。	賢賢易色	賢良方正號(hào)青天，正直清廉民父母。
賢良之士眾，則國(guó)家之治厚；賢良之士寡，則國(guó)家之治薄。	賢良之士眾，則國(guó)家之治厚；賢良之士寡，則國(guó)家之治薄。	賢能不能無(wú)過(guò)。	賢能不待次而舉，罷不能不待須而廢。	賢而多財(cái)，則損其志；愚而多財(cái)，則益其過(guò)。且夫富者，眾人之怨也；吾既亡以教化子孫，不欲益其過(guò)而生怨。
賢而多財(cái)，則損其志；愚而多財(cái)，則益其過(guò)。	賢而多財(cái)則損其志，愚而多財(cái)則益其過(guò)。	賢而多財(cái)則損其志，愚而多財(cái)則益其過(guò)。	賢者，民之所以生也，而蔽之，是絕民也。	賢者順理而安行。
賢者隱，則人不安；人不安，國(guó)將危矣。	賢者進(jìn)以顯榮，罷者退而勞力。	賢者識(shí)其大者，不賢者識(shí)其小者。	賢者用之，則天下治；不肖者用之，則天下亂。	賢者用之，則天下治；不肖者用之，則天下亂。
賢者有小惡，以致大惡。	賢者報(bào)國(guó)之功，乃在緩急有為之際。	賢者報(bào)國(guó)之功，乃在緩急有為之際。	賢者寵至而益戒，不足者為寵驕。	賢者寵至而益戒。
賢者多財(cái)損其志，愚者多財(cái)生其過(guò)。	賢者處實(shí)則效功，亦非徒陳空文而已。	賢者處實(shí)則效功，亦非徒陳空文而已。	賢者在旁，諫者得入。	賢者在位，能者在職。
賢者在位，能者在職、國(guó)家閑暇。	賢者善人以人，中人以事；不肖者以財(cái)。	賢者任人，故年老而不衰，智盡而不亂。	賢者以其昭昭，使人昭昭。	賢者以其昭昭，使人昭昭。
賢者以其昭昭，使人昭昭。	賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。	賢者之處世，皆以得時(shí)為至難。	賢者不能使人知，而能使人思。	賢者不用，用者不賢。
賢者不悲其身之死，而憂其國(guó)之衰。	賢者不悲其身之死，而憂其國(guó)之衰。	賢者不悲其身之死，而憂其國(guó)之衰。	賢者不必貴，仁者不必壽。	賢者不得行道，不肖者得行無(wú)道；賤者不得行禮，貴者得行無(wú)禮
賢者不得志于今，必取貴于后。	賢母使子賢也。	賢才，國(guó)之寶也。	賢才居上，三軍悅樂(lè)	賢才居上，三軍悅樂(lè)
賢才居上，三軍悅樂(lè)	賢才君子，香草美人	賢愚在心，不在貴賤；信欺在性，不在親疏。	賢愚千載知誰(shuí)是，滿眼蓬蒿共一丘。	賢愚不相棄，能鄙不相遺。
賢必待用而后興理。	賢師良友在其側(cè)，詩(shī)書禮樂(lè)陳于前，棄而為不善者，鮮矣。	賢尹正趨府，仆夫儼歸軒。	賢妻良母；愚母惡妻	賢妻良母的培養(yǎng)
賢妻良母	賢妻致貴	賢妻致貴	賢妻如對(duì)良友	賢女敬夫
賢夫染人，如近香熏	賢士殉名，貪夫死利。	賢士尚志。(圣人貴精)	賢士處世，若錐處囊中。	賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其未立現(xiàn)。
賢圣治家非一寶。	賢圣既已飲，何必求神仙。	賢圣幾凋枯。	賢圣為上兮，必儉約戒身。	賢哲王(節(jié)選)
賢哉，回也！——論語(yǔ)雍也》	賢哉，回也	賢哉有小白，仇中有管氏。	賢哉數(shù)夫子，開(kāi)翅慎勿遲。	賢哉我太守，在古無(wú)以過(guò)。
賢哉彼沮溺，避世全其真。	賢君無(wú)私怨。	賢君無(wú)私怨	賢君必恭、儉、禮下	賢臺(tái)行
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