崔道融

宰嚭亡吳國，西施陷惡名。

浣紗春水急，似有不平聲。

這首吊古傷今之作，通過對浣紗溪水的描寫和對歷史問題的議論，打破了“女人禍水”的傳統(tǒng)觀念，表達了作者的獨立見解和正義感。

詩題“西施灘”，指浙江諸暨縣南苧羅山下浣江中的浣紗石，春秋時代越國美女西施曾在此浣紗，故名“西施灘”。

詩的前兩句是議論：明明是宰嚭使吳國滅亡，西施卻遭到誣陷，傳下惡名！宰噽(Pǐ)，名伯噽，因其是吳國太宰，所以人稱宰噽。越王勾踐在會稽被吳王夫差打敗，國家垂亡。伯噽受到越國的賄賂，為越國請和，勸夫差放勾踐回國，并進讒言，謀殺了吳國的忠臣良將伍子胥。勾踐回國后，臥薪嘗膽，奮力振興越國，終于滅掉了吳國。這是歷史的真實情況。但是，由于封建禮教的統(tǒng)治，很多人卻無視這一歷史真相，把吳國滅亡的責(zé)任加在越國美女西施的頭上，認為是“女人禍國”。作者面對西施灘，以令人敬佩的膽略指出是“宰噽亡吳國”，而西施傳下惡名是遭受了誣陷的結(jié)果，這就還了歷史的本來面目，為西施翻了案。

詩的后兩句是寫景：浣紗溪的春水急促地奔流著，那嘩嘩的流水聲，好像是江水為西施發(fā)出的憤憤不平的呼聲。在這里，作者把自己的主觀感情移入客觀景物，用景物描寫補充、深化前兩句的議論，進一步抒發(fā)了心中的不平。

這首詩熔議論、抒情、描寫為一爐，首先以議論振聾發(fā)聵，然后以景物描寫動人感情，引人深思，立意新穎，寫法別致，是有一定思想深度和藝術(shù)魅力的佳作。