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詩(shī)文 巫鬼爭(zhēng)神
釋義

巫鬼爭(zhēng)神

王孫濡謂郁離子曰:“子知荊巫之鬼乎?荊人尚鬼而崇祠。巫與鬼爭(zhēng)神,則隱而臥其偶,鬼弗知其誰(shuí)為之也,乃于其鄉(xiāng)。鄉(xiāng)之老往祠,見(jiàn)其偶之臥,醮而起焉。鬼見(jiàn),以為是臥我者也,歐之,踣而死——今天下之臥,弗可起矣,而不避焉無(wú)益,秖取尤耳?!?p align="right">——《郁離子·千里馬》


【注釋】
①之:與。②(nie聶):同“孽”,危害。③醮:祭奠。④踣(bo):跌倒。⑤秖:同“祇”。
【意譯】
王孫濡對(duì)郁離子說(shuō):“你知道楚國(guó)巫師與鬼么?楚國(guó)人迷信而又愛(ài)祭祀鬼。一次巫師跟鬼爭(zhēng)著顯示神靈。巫師偷偷地將鬼的偶像推倒地上,鬼不知道是誰(shuí)干的,就危害起這一帶的老百姓。一位老人到祠中祭祀,發(fā)現(xiàn)鬼的偶像倒在地上,就先祭奠一番,然后把偶像扶起來(lái)。鬼看見(jiàn)了,以為是老人把偶像推倒的,就毆打他,老人跌倒死去?!F(xiàn)在天下就像那個(gè)鬼的偶像,倒在地上起不來(lái),如果不避開(kāi)它就沒(méi)有好處,只能招來(lái)罪過(guò)?!?br>【解說(shuō)】
靠裝神弄鬼行騙于世的巫師與鬼爭(zhēng)“神”實(shí)際上是“內(nèi)哄”。既然巫師敢于懷疑鬼的權(quán)威,那么鬼還有何權(quán)威可言,更不要說(shuō)以鬼為后盾的巫師了。巫師到底是巫師,做事不能光明磊落,暗地里將鬼的偶像放倒,對(duì)他所崇拜的偶像都如此放肆,足見(jiàn)巫師是如何愚弄?jiǎng)e人。鬼對(duì)此不能明察,將怒遷于黎民百姓, 昏庸而又無(wú)情的鬼!那位到廟里祭祀的鄉(xiāng)村老人也真是活見(jiàn)鬼,他對(duì)鬼和鬼的偶像是那樣虔誠(chéng),祭奠一番后扶起偶像。做“好事”偏不能得到好報(bào),“元兇”逃之夭夭,“忠良”卻遭毆打。這類(lèi)事情在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中倒也時(shí)??梢砸?jiàn)到。人有時(shí)會(huì)“鬼”得很, 既然鬼不通天理, 不講良知, 那么何以要相信鬼呢?不可信也。有人要信,只好隨他去,免不了有天也要遭毆打,咎由自?。恍殴淼墓倘豢尚?,不做人反做鬼的則十分可惡??蓯弘m可惡,但往往惹不得。當(dāng)劉基借王孫濡之口把當(dāng)時(shí)的社會(huì)比做倒下的偶像時(shí),他便暗示了那個(gè)社會(huì)衰敗的不可避免,劉基在創(chuàng)作《郁離子》時(shí)常常慘淡經(jīng)營(yíng)而又漫不經(jīng)心地抒發(fā)他的政治識(shí)見(jiàn)?!枷褚呀?jīng)倒下了,你還想把它扶起,其下場(chǎng)就只能像那個(gè)老人一樣,社會(huì)的惡勢(shì)力會(huì)毫不留情地把你吞噬掉。像老人那樣不識(shí)時(shí)務(wù),還想好心地為倒臥在地的鬼做些好事,是不會(huì)有好報(bào)的??磥?lái)只有乘勢(shì)把鬼捉起來(lái), 放到太陽(yáng)底下, 也許才有希望。
【相關(guān)名言】
無(wú)知是智慧的黑夜, 沒(méi)有星星, 沒(méi)有月亮的黑夜。

——羅馬·西塞羅


最可怕的事莫過(guò)于無(wú)知而行動(dòng)。

——德國(guó)·歌德


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更新時(shí)間:2026/5/15 12:52:54