張耒《讀中興頌碑》

玉環(huán)妖血無(wú)人掃，漁陽(yáng)馬厭長(zhǎng)安草。^②

潼關(guān)戰(zhàn)骨高于山，萬(wàn)里君王蜀中老。^③

金戈鐵馬從西來，郭公凜凜英雄才。^④

舉旗為風(fēng)偃為雨，灑掃九廟無(wú)塵埃。^⑤

元功高名誰(shuí)與紀(jì)？風(fēng)雅不繼騷人死。^⑥

水部胸中星斗文，太師筆下蛟龍字。^⑦

天遣二子傳將來，高山十丈磨蒼崖。^⑧

誰(shuí)持此碑入我室，使我一見昏眸開。^⑨

百年廢興增嘆慨，當(dāng)時(shí)數(shù)子今安在？

君不見，荒涼浯水棄不收，

時(shí)有游人打碑賣。^⑩



【注釋】 ①中興頌碑：即《大唐中興頌碑》。記平安史之亂，頌唐室中興之事。元結(jié)撰，顏真卿書。楷書二十一行，行二十字。字徑四寸五六分，自左至右。上元二年(761)撰，大歷六年(771)刻于湖南祁陽(yáng)縣浯溪磨崖。文辭古雅，書風(fēng)磊落奇?zhèn)?，石質(zhì)堅(jiān)硬，歷千余年尚保存于世。②玉環(huán)：楊太真(719—756)小名，初為壽王妃，后為女道士，入宮后，得玄宗寵，封為貴妃。安史亂中，隨玄宗出奔，至馬嵬坡，被迫縊死。“漁陽(yáng)”句：指安祿山反叛。漁陽(yáng)，唐郡名，是范陽(yáng)節(jié)度使所統(tǒng)轄的八郡之一?！杜f唐書·安祿山傳》：“天寶十四載(755)十一月，反于范陽(yáng)?！?③潼關(guān)：在今陜西潼關(guān)縣，地當(dāng)秦晉豫交通要道。唐玄宗天寶十四年(755)，安祿山叛軍擊潰潼關(guān)守軍二十萬(wàn)人，直逼長(zhǎng)安。君王：指唐玄宗，他帶領(lǐng)皇室，倉(cāng)惶出逃四川。④郭公：指朔方節(jié)度使郭子儀，他率兵從西向北進(jìn)討安祿山，收復(fù)長(zhǎng)安、洛陽(yáng)。⑤九廟：歷代帝王為進(jìn)行宗法統(tǒng)治，設(shè)七廟供奉七代祖先?！抖Y記·王制》：“天子七廟，三昭三穆，與太祖之廟而七?！蓖趺е?，增設(shè)黃帝太初祖廟和帝虞始祖昭廟，共九廟，后世沿用。此以“九廟”指唐朝的祖廟。⑥元功：首功。⑦水部：查元結(jié)平生未曾在水部任職，惟卒贈(zèng)禮部侍郎，疑此“水部”當(dāng)作“禮部”。星斗文：形容文采燦爛。杜牧《華清宮詩(shī)》：“雷霆馳號(hào)令，星斗煥文章?！碧珟煟褐割佌媲?，歷官至吏部尚書、太子太師，封魯郡公。蛟龍字：形容碑刻字體生動(dòng)奇?zhèn)?。⑧“天遣”句：意謂上天讓元結(jié)之文、顏真卿之字流傳久遠(yuǎn)。⑨“誰(shuí)持”句：作者讀的是此碑刻的墨本，故云。⑩浯水：指浯溪。



【譯文】 楊貴妃的血跡無(wú)人打掃，安祿山的戰(zhàn)馬吃飽了長(zhǎng)安的草料。潼關(guān)之戰(zhàn)尸骨堆積如山，唐玄宗只好不遠(yuǎn)萬(wàn)里向蜀中出逃。一支強(qiáng)大的軍隊(duì)從西邊趕來，威風(fēng)凜凜的郭子儀真是一位英雄將才。他舉起號(hào)旗像刮起一陣狂風(fēng)，他放下將旗像下起一陣暴雨，終于保住了唐朝江山，清除了叛亂的塵埃。這樣的豐功偉績(jī)誰(shuí)來記載？《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)誰(shuí)來承繼？元結(jié)胸中煥發(fā)出星斗般的文采，顏真卿筆下寫出蛟龍樣的大字。天意讓二位的文筆流傳久遠(yuǎn)，將它摹刻在浯溪邊高高的山崖。不知誰(shuí)將此碑帖送到我家，使我昏花的老眼猛然睜開。幾百年的興衰令人感慨，當(dāng)年的英雄于今安在？請(qǐng)你看，荒涼的浯溪水邊此碑無(wú)人寶愛，倒常有游人拓碑文來賣！



【集評(píng)】 宋·周紫芝：“張文潛《中興碑詩(shī)》，可謂妙絕千古。然‘潼關(guān)戰(zhàn)骨高于山，萬(wàn)里君王蜀中老’之句，議者猶以肅宗即位靈武，明皇即而歸自蜀，不要謂老于蜀也。雖明皇有老于劍南之語(yǔ)，當(dāng)須說此意則可，若直謂老于蜀則不可?！?《竹坡詩(shī)話》)

宋·曾季貍：“山谷‘浯溪碑詩(shī)’有史法，古今詩(shī)人不至此也。張文潛‘浯溪詩(shī)’止是事持語(yǔ)言。今碑本并行，愈覺優(yōu)劣易見。張?jiān)姳壬焦?，真小巫見大巫也。潘邠老亦有‘浯溪?shī)’，思致卻稍深遠(yuǎn)，呂東萊甚喜此詩(shī)。予以為邠老詩(shī)中不敢望山谷，然當(dāng)在文潛之上矣?！?《艇齋詩(shī)話》)

宋·張戒：“往在柏臺(tái)，鄭亨仲、方公美誦張文潛《中興碑》詩(shī)，戒曰：‘此弄影戲語(yǔ)耳?！斝?，問其故，戒曰：‘郭公凜凜英雄才，金戈鐵馬從西來。舉旗為風(fēng)偃為雨，灑掃九廟無(wú)塵埃?！M非弄影戲乎？‘水部胸中星斗文，太師筆下龍蛇字’，亦小兒語(yǔ)耳。如魯直詩(shī)，始可言詩(shī)也。”

又：“作粗俗語(yǔ)仿杜子美，作破律句仿黃魯直，皆初機(jī)爾。必欲入室升堂，非得其意則不可。張文潛與黃魯直同作《中興碑》詩(shī)，然其工拙不可同年同語(yǔ)。魯直自以為入子美之室，若《中興碑》詩(shī)，則真可謂入子美之室矣。首云‘春風(fēng)吹船入浯溪’，末云‘涷雨為洗前朝悲’。鋪敘云云，人能道之，不足為奇?！?《歲寒堂詩(shī)話》卷上)

明·瞿佑：“元次山作《大唐中興頌》，抑揚(yáng)其詞以見意，磨崖顯刻于浯溪上。后來黃魯直、張文潛皆作大篇以發(fā)揚(yáng)之，謂肅宗擅立，功不贖罪。繼其作者皆一律?！?《歸田詩(shī)話》卷上)

又：“磨崖中興碑，黃、張二大篇，為世傳誦，然各有誤。山谷云：‘南內(nèi)凄涼誰(shuí)得之？’按李輔國(guó)遷上皇居西內(nèi)，非南內(nèi)也。文潛云：‘玉環(huán)妖血無(wú)人掃。’按貴妃于佛堂前縊死，非濺血也。南渡后，于湖張安國(guó)一篇，世少知者。詩(shī)云：‘錦繃兒啼思塞酥，重床燎香驅(qū)群胡。黃裙錦襪無(wú)尋處，一夜驚眠搖帳柱。朔方天子神為謀，三郎歸來長(zhǎng)慶樓。樓前拜舞作奇祟，中興之功不贖罪。日光玉潔十丈碑，蛟龍?bào)磼偱c天齊。北望神京雙淚落。太息何人老文學(xué)？’可繼黃張之后?！?《歸田詩(shī)話》卷中)



【總案】 “安史之亂”是詠史詩(shī)的重大題材。寫作這樣的題材，既要有對(duì)史實(shí)高度概括濃縮的能力，又要有議論、有分析，顯出卓識(shí)偉見，方能扣人心弦。從集評(píng)所引述歷代詩(shī)評(píng)家的議論中，我們看到宋代寫作這一題材的四家詩(shī)作。平心而論，當(dāng)以黃、張之作為優(yōu)。黃詩(shī)議論風(fēng)發(fā)，張?jiān)姅⑹戮?。二?shī)著眼點(diǎn)各有不同，黃詩(shī)重在評(píng)價(jià)肅宗的千秋功罪，張?jiān)妱t意在表彰郭子儀等人的豐功偉績(jī)。后來潘邠老、張安國(guó)等人之作，實(shí)不脫山谷詩(shī)立意窠臼。若要論其優(yōu)劣等第，則山谷詩(shī)當(dāng)為第一，文潛詩(shī)當(dāng)為第二，后繼者概在其下；黃、張二詩(shī)不相蹈襲，可以并傳；張戒、曾季貍等對(duì)張?jiān)姷脑u(píng)價(jià)，并非公允之詞。