故國千山外，經(jīng)秋遠(yuǎn)別離。
浮生能幾日，為客此多時。
衰眼高堂淚，寒砧少婦悲。
天涯念游子，風(fēng)雨共凄其！

詩貴情真語摯，這是我國古代有名望的詩人們依據(jù)傳統(tǒng)的詩歌創(chuàng)作實踐總結(jié)出來的一條重要理論，同時也是人們依據(jù)詩歌鑒賞的審美體會所提出的一項正確經(jīng)驗。當(dāng)代著名理論家吳世昌先生在他的《羅音室詩詞存稿·詞跋》里說：“填詞之道，不必千言萬語，只二句足以盡之。說真話；說得明白自然，切實誠懇。前者指內(nèi)容本質(zhì)，后者指表達藝術(shù)。易曰： ‘修辭立誠’,要不外此。論古今人詞，亦不必千言萬語，只此二句，足以衡之：凡是真話，深固可貴，淺亦可喜。”吳氏此說很有見地。填詞論詞如此，作詩論詩也未嘗不是如此。在明人的詩作中，我們可讀到感情真摯、令人愛不釋手的好詩，俞安期的五律《憶家》就是其中一例。
這首詩，全篇用大白話寫成，明白易懂。且化用古人名句，熟極而流，一如己出。第一句點題，在高遠(yuǎn)振拔的氣象里，反映了千山疊疊以外的故鄉(xiāng)。清人朱庭珍《筱園詩話》說：“凡五七律詩最爭起處。凡起處最宜經(jīng)營，貴用陡峭之筆，灑然而來，突然涌出，若天外奇峰，壁立千仞，則入手勢便緊健，氣自雄壯，格自高，意自奇，不但取調(diào)之響也?！痹姷纳暇湟老∷浦?。第二句寫節(jié)令又經(jīng)深秋，與下文“寒砧”呼應(yīng)，把前半首和后半首聯(lián)系攏來，呵成一氣。這個句子主要寫別離已久，江淹在《別賦》里說：“行子斷腸，百感凄惻。”……“有別必怨，有怨必盈；使人意奪神駭，心折骨驚?！弊髡邚倪@些感受里，覺得流光易逝，不禁想到去年離家的光景，暗點題面“憶”字。
第三、四兩句，上承“別離”。李白在《春夜宴桃李園序》中說：“浮生若夢，為歡幾何?！睘榇嗽姷谌渌?。而第四句似化用杜甫《秋盡》詩：“不辭萬里長為客，懷抱何時得好開。”這里表達了“浮生”于世的時間比較少了，在這些較少的時間里，反被“為客”這一過程占去了大部分，無端涌起了不平靜的心潮，引起悲傷和感慨。第五、六兩句是用轉(zhuǎn)筆塑造了人物的藝術(shù)形象：前一幅是年衰的慈親猶為思念他們的游子飄零之苦，眼眶里噙著辛酸的淚水；后一幅更傳來一陣陣砧杵聲，一個年輕的婦女蹲在河邊的搗衣石旁殷勤浣洗，她面臨著霜風(fēng)凄緊的季節(jié)，一面打算為作客天涯的夫婿及時寄去寒衣，一面盼望他早日歸來的悲傷情緒在腦海里回蕩著。結(jié)束二句寫家人思念天涯游子，在風(fēng)雨瀟瀟中嘗不完“悲莫悲兮生別離”的苦味。詩本來寫作者自己憶家，卻寫成父母妻子在想念他，因此，抒情更曲折深刻。縮地?zé)o術(shù)，意在言外。
這首五言律詩分為四聯(lián)：第一聯(lián)開端為起，第二聯(lián)發(fā)展為承，第三聯(lián)高潮為轉(zhuǎn)，第四聯(lián)結(jié)局為合。這四聯(lián)中以第三聯(lián)為主聯(lián)，其它三聯(lián)都是為主聯(lián)服務(wù)。在結(jié)構(gòu)上，選用“故國”、“經(jīng)秋”、“浮生”、“為客”、“高堂”、“少婦”、“游子”、“風(fēng)雨”等語匯，句句緊扣題目，貫串成為一線。深情老筆，婉轉(zhuǎn)懇摯，純真自然，玩味不盡。生活于三百年前的詩人們，一編在手，研韓讀杜，滾瓜爛熟，不足為奇。而作者在暗地里構(gòu)思時，能于無句不典的工力下，一經(jīng)落筆，即便化成口語，嚴(yán)羽《滄浪詩話》:“所謂不涉理路，不落言筌”者，此詩足以當(dāng)之。