年代：唐代詩人????作者：杜甫 ←上一篇：后出塞五首 ????下一篇：喜雨 →
詩詞簡介：
唐肅宗至德元年(756)十月，宰相房琯率領(lǐng)新召集的義軍兵分三路討伐安、史叛軍，力圖收復(fù)長安。十月二十一日與叛軍戰(zhàn)于陳陶(陳陶：地名，即陳陶澤，又名陳陶斜，在今陜西咸陽東)，結(jié)果士卒戰(zhàn)死四萬余人，幾乎全軍覆沒。當(dāng)時(shí)身陷長安城的詩人杜甫，聽到唐軍慘敗的消息，又目睹叛軍驕橫的情態(tài)，寫下了這道《悲陳陶》。詩的前四句敘述了義軍作戰(zhàn)的時(shí)間、地點(diǎn)和戰(zhàn)敗的慘況。第三聯(lián)以“唱胡歌”、“飲都市”等動(dòng)作描寫叛軍的得意忘形。最后以“都人”日夜企盼官軍收復(fù)長安作結(jié)。當(dāng)時(shí)唐肅宗在長安西北的彭源(今甘肅守縣)，故說“向北啼”。全詩純是敘事，但字字句句都流露出詩人無限悲憤的心情。
《悲陳陶》
.[唐].杜甫.
孟冬十郡良家子，血作陳陶澤中水。
野曠天清無戰(zhàn)聲，四萬義軍同日死。
群胡歸來血洗箭，仍唱胡歌飲都市。
都人回面向北啼，日夜更望官軍至。
《 bēi chén táo 》?
《 悲? 陳? ?陶? 》?
.[ tánɡ ]. dù fǔ.
.[ 唐? ?]. 杜 甫.
mènɡ dōnɡ shí jùn liánɡ jiā zǐ ， xuè zuò chén táo zé zhōnɡ shuǐ 。?
孟? ?冬? ?十? 郡? 良? ? 家? 子 ， 血? 作? 陳? ?陶? 澤 中? ? 水? ?。?
yě kuànɡ tiān qīnɡ wú zhàn shēnɡ ， sì wàn yì jūn tónɡ rì sǐ 。?
野 曠? ? 天? ?清? ?無 戰(zhàn)? ?聲? ? ， 四 萬? 義 軍? 同? ?日 死 。?
qún hú ɡuī lái xuè xǐ jiàn ， rénɡ chànɡ hú ɡē yǐn dū shì 。?
群? 胡 歸? 來? 血? 洗 箭? ?， 仍? ?唱? ? 胡 歌 飲? 都 市? 。?
dōu rén huí miàn xiànɡ běi tí ， rì yè ɡènɡ wànɡ ɡuān jūn zhì 。?
都? 人? 回? 面? ?向? ? 北? 啼 ， 日 夜 更? ?望? ?官? ?軍? 至? 。?
《悲陳陶》
.[唐].杜甫.
孟冬十郡良家子，血作陳陶澤中水。
野曠天清無戰(zhàn)聲，四萬義軍同日死。
群胡歸來血洗箭，仍唱胡歌飲都市。
都人回面向北啼，日夜更望官軍至。
【逐句翻譯】
孟冬十郡良家子②，孟冬西北十郡的良家子，
血作陳陶澤中水。鮮血染紅了陳陶澤中水。
野曠天清無戰(zhàn)聲③，青天下的曠野死寂無聲，
四萬義軍同日死④。四萬正義士兵同日戰(zhàn)死。
群胡歸來血洗箭⑤，眾多叛軍歸來血滴箭鏃，
仍唱胡歌飲都市。依舊高唱胡歌暢飲都市。
都人回面向北啼⑥，京都百姓回頭向北哀啼，
日夜更望官軍至⑦。日日夜夜更盼望官軍至。
【注釋】
①陳陶：地名，即陳陶斜，又名陳陶澤，在長安西北。
②“孟冬”句：孟冬，冬 季第一個(gè)月，即農(nóng)歷十月；十郡，秦中各郡，在今陜西一帶；良家子，清白人家的子女。 《史記·李廣列傳》：“孝文帝十四年，匈奴大入蕭關(guān)，而廣以良家子從軍擊胡?！?br />
③野曠： 原野空曠。
④義軍：唐官軍，因?yàn)閲鵂奚史Q義軍。
⑤群胡：安祿山是奚族人，史思明 是突厥人，他們的部下多為北方少數(shù)民族。
⑥都人：京城人、長安人。向北：肅宗即位 靈武，在長安之北，故都人向北哭泣。
⑦更：愈加。
《悲陳陶》是唐代詩人杜甫所作的新題樂府詩。這首詩做于唐肅宗至德元載(756)，記載的是房琯在和安史叛軍作戰(zhàn)中的一次慘敗，充分表現(xiàn)了杜甫愛國憂民的進(jìn)步思想。據(jù)《唐書·房琯傳》的記載：至德元載十月，房琯請求率兵去收復(fù)長安，與安史叛軍交戰(zhàn)于咸陽縣東的陳陶斜(又叫陳陶澤)，官軍慘敗。這時(shí)杜甫身陷長安，聞聽此事，即事名篇，便以《悲陳陶》為題。
開頭兩句，詩人交待了官軍慘敗的時(shí)間、地點(diǎn)，渲染出一種凄慘的氛圍。孟冬，初冬十月，一片蕭殺的景象；十郡良家子，指陜西地區(qū)招摹來農(nóng)家子弟。 “血作陳陶澤中水”，一面關(guān)合詩題，說明官軍在陳陶打了敗仗；一面形象地說明戰(zhàn)爭的殘酷。陳陶一戰(zhàn)，由于房琯食古不化，用春秋時(shí)車戰(zhàn)之法，叛軍采用火攻，官軍潰敗，死傷四萬多人。詩人聞聽消息，嘆惜官軍的失?。?“野曠天清無戰(zhàn)聲，四萬義軍同日死?！闭鐓钦疤┧f： “野曠天清無戰(zhàn)聲七字，具天地人。蓋從來兩軍交鋒，天地變色，軍士號呼，乃成苦戰(zhàn)。今野曠天清，而人無戰(zhàn)聲，則天地人皆若不知有戰(zhàn)者，而輕輕四萬義軍同日受戳，豈不可悲！”四萬官軍，糊糊涂涂地喪了命，死得真是冤枉，杜甫和房琯是朋友，官軍又是為國犧牲，杜甫自然是既憐之，又傷之，只得用曲筆寫出官軍不戰(zhàn)自潰的真情，又嘆惜四萬良家子弟的生命被房琯這個(gè)書生草率犧牲。
“群胡歸來血洗箭，仍唱胡歌飲都市。”叛軍打了勝仗，更加驕橫。 “群胡”，指安史叛軍。 “血洗箭”是說安史叛軍在陳陶殺人如麻，弓箭等武器沾滿了血，好似血水洗過一樣。叛軍回到長安，氣焰更加囂張，他們在長安放肆胡鬧，飲酒做樂，長安百姓既要忍受子弟犧牲帶來的心靈痛苦，又面對安史叛軍進(jìn)一步的欺壓和精神上的打擊，痛心疾首，苦不堪言。因此，杜甫這位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，用自己的詩歌唱出了長安百姓的心聲：“都人回面向北啼， 日夜更望官軍至。”都人，京都(長安)的人民。當(dāng)時(shí)，唐肅宗在靈武，靈武在長安北面，百姓自然是日夜向北眺望，眼含熱淚，盼望官軍早日收復(fù)長安，從水深火熱之中解放出來。這自然是人民維護(hù)國家統(tǒng)一，希望安居樂業(yè)的思想的表現(xiàn)。詩人杜甫，正因?yàn)榫哂懈叨鹊膼蹏?，對百姓的疾苦有著深深的同情和一定的體驗(yàn)，才用血淚鑄成了名垂千古的樂府詩章，將漢以來樂府詩的創(chuàng)作推向一個(gè)新的高度。
這首詩，雖然只有短短的八句，卻將一場大戰(zhàn)的前因后果以及詩人和長安百姓的心情，刻劃的如此清楚，其遣詞造句，匠心獨(dú)運(yùn)，充分表現(xiàn)了詩歌藝術(shù)的魅力。
“沉著痛快”，原本書論用語。如南朝書家羊欣《采古來能書人名》道：“皇象(三國書家)能草，世稱沉著痛快?！彼吸S庭堅(jiān)《與宜春朱和叔書》道：“古人論書，以沉著痛快為善?！笔侵缸鲿裙P勢流暢而又不失遒勁的力度。以“沉著痛快”用于詩論，旨意是一致的，意即詩篇的情感深沉、內(nèi)涵厚重而筆力勁健，從而給人以強(qiáng)烈的感染力。趙翼《甌北詩話》以《房兵曹胡馬》、《聽許十一彈琴》、《登慈恩寺塔》、《赴奉先縣詠懷五百字》、《述懷》等詩篇為例，盛贊杜甫詩的“沉著”風(fēng)格，指出了“一題必盡題中之義”的“沉著”之實(shí)質(zhì)。題無剩義，正是講情感、內(nèi)容上的深沉厚重，加之下筆有力，自然給人以“痛快”之感。周振甫先生對此有著細(xì)致入微的解析：“沉著與沉郁這兩者都講內(nèi)容深沉，和浮躁相反，那是一致的。一般說沉著痛快，(將 ‘題義’)講到十二分，寫得極為有力，所以說痛快。又說沉郁頓挫，內(nèi)容深沉，音節(jié)抑揚(yáng)轉(zhuǎn)折，所以說頓挫。沉著不同頓挫聯(lián)系，沉郁不同痛快聯(lián)系，這是兩者的差別處?！?( 《詩詞例話》)
杜甫《悲陳陶》一詩，作于困陷長安時(shí)期。唐肅宗至德元載 (756年)，宰相房琯率唐軍四萬余眾與安史叛軍作戰(zhàn)于陳陶(地名，又稱陳陶斜、陳陶澤，在長安西北)，結(jié)果唐軍慘敗，幾乎全軍覆沒?！侗愄铡芬辉?，即寫對陳陶戰(zhàn)事之深悲。題為“悲陳陶”，“悲”即詩之“題義”。對此，作者于詩篇中表現(xiàn)得確是十分充分而有力。首二句說明戰(zhàn)爭的時(shí)間( “孟冬”，即初冬)、地點(diǎn) ( “陳陶澤”)、參戰(zhàn)人員 ( “良家子”)，是杜詩特有的 “詩史”筆法。血染河水，點(diǎn)明了戰(zhàn)爭的慘敗結(jié)局?！把笔恰傲技易印钡难?，“十郡良家子”的鮮血已與陳陶河水長流天地，悲痛之情已溢于篇外。開篇便以“悲”警人，莊肅而沉重。次二句緊承前二句，寫戰(zhàn)場，寫具體的慘敗結(jié)果，進(jìn)一步寫“悲”。戰(zhàn)事已息，原野空曠寂冷，戰(zhàn)場肅穆無聲，大戰(zhàn)過后，天地同悲！初冬的天氣令人感到格外的肅殺凄冷，難抑的悲痛與無言的哀悼深浸詩句之中?！八娜f義軍同日死”，乃現(xiàn)實(shí)主義的夸張，極寫慘不忍睹的戰(zhàn)爭結(jié)局，十分驚警有力。前四句可謂悲而復(fù)悲。五、六兩句變換角度，仍是寫“悲”。得勝歸來的叛軍，箭頭上沾滿鮮血，那是 “四萬”“良家子”的鮮血，這景象令人觸目驚心！ “仍唱胡歌飲都市”，畢現(xiàn)叛軍的猖獗驕橫與野蠻獸心?！叭汉钡难粗c浪酗狂歌，更令人無法接受義軍慘敗的現(xiàn)實(shí)?！叭浴弊窒碌昧χ厍рx，飽含著撕心裂肺的悲憤之情。結(jié)尾兩句又換角度，還是寫“悲”。長安城中的民眾不堪戰(zhàn)爭慘敗帶來的心靈重創(chuàng)，不堪橫行跋扈的叛軍鐵蹄的殘暴踐踏，回面北向，向陳陶戰(zhàn)場，向肅宗所在的靈武方向悲啼。他們深深地悲悼亡靈，更深切地渴望官軍早日復(fù)歸，收復(fù)長安，救民于水火。這是怎樣的一種浸透悲傷的渴望！ “都人”之“啼”與“群胡”之“唱”，對比強(qiáng)烈；“更望”遣詞有力，表情深切。結(jié)尾兩句，已不是作者的一己之悲，而是民心的普遍性反映了。詩篇至此收束，“悲”情已無以復(fù)加了。詩篇既有對戰(zhàn)事的傷痛、對“義軍”的哀悼，又有對“群胡”的憎恨、對“官軍”的呼喚，充分反映了“杜詩情厚”(楊維楨《剡韶詩序》)的特點(diǎn)。這復(fù)雜深厚的情感，貫穿在一個(gè)“悲”字之中，那是對慘敗戰(zhàn)事的悲痛、對陣亡“義軍”的悲悼、對猖狂“群胡”的悲憤、對“官軍”歸來的悲切呼喚，寫“悲”已極盡十分。在具體表現(xiàn)上，悲中寓壯，筆力豪勁，遣詞用語張力十足，使得深沉厚重之悲情一氣貫下，給人以撼心動(dòng)魄的強(qiáng)烈感染力，評以“沉著痛快”，可謂恰如其分。
從書法角度看，“沉著”與“痛快”本為兩種對立的風(fēng)格，能將兩者和諧地統(tǒng)一起來，反映著作者功力的深厚。對于詩文來說，道理也是一樣的。所以趙翼在《甌北詩話》中對杜甫之 “沉著”又作了這樣的解說：“蓋其思力沉厚，他人不過說到七、八分者，少陵必說到十分，甚至有十二三分者。其筆力之豪勁，又足以副其才思之所至，故深人無淺語?！敝赋隽恕八剂Τ梁瘛迸c“筆力豪勁”互濟(jì)相彰的重要性。思力淺躁、筆力輕浮，是難以達(dá)到沉著而痛快這樣的藝術(shù)境界的。
唐朝軍隊(duì)同安史亂軍在陳濤斜進(jìn)行的一次戰(zhàn)役。公元756年十月，唐肅宗李亨從靈武(寧夏回族自治區(qū)今縣西北)進(jìn)駐彭原 (今甘肅省慶陽西峰鎮(zhèn)) ， 打算進(jìn)軍長安，收復(fù)兩京。這時(shí)， 從成都奉上皇李隆基之命， 前來冊立肅宗的宰相房琯，要求自選將佐， 帶兵作戰(zhàn)。肅宗當(dāng)即封房琯為使持節(jié)、招討西京兼防御蒲潼兩關(guān)兵馬節(jié)度等使， 并撥給他五萬兵馬。房琯遂以御史中丞鄧景山為副使， 戶部侍郎李指為行軍司馬， 給事中劉秩為參謀， 分兵三路， 向長安進(jìn)發(fā)。由于房琯缺乏作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)， 他所依靠的劉秩等人， 皆是書生， 只能高談闊論， 不諳軍旅。他們又仿效春秋時(shí)期的車戰(zhàn)之法， 用牛車二千乘， 馬步相雜， 部伍不整。當(dāng)中路和北路兩軍行至咸陽東面的陳濤斜時(shí)， 正和安史亂軍相遇。安史將領(lǐng)指揮兵士鳴鼓揚(yáng)塵， 接著又順風(fēng)縱火， 房琯帶領(lǐng)的牛車先被驚散， 亂了陣腳， 后又被火焚毀， 人畜大亂。唐軍被燒死和被殺者四萬余人， 只有數(shù)千兵士活命逃回。第三天， 房琯收拾殘余部隊(duì)， 和南路匯合后， 與安史軍隊(duì)在陳濤斜再次交鋒， 結(jié)果又?jǐn)。?五萬多人損失殆盡，房琯只身逃回彭原。后來， 唐代著名詩人杜甫在《悲陳陶 (濤) 》一詩中生動(dòng)地描寫了唐軍在這次戰(zhàn)役中的慘敗情形。其詩云： “孟冬十郡良家子， 血作陳陶澤中水。野曠天清無戰(zhàn)聲， 四萬義軍同日死。群胡歸來血洗箭， 仍唱胡歌飲都市。都人回面向北啼， 日夜更望官軍至?！?/div>