〔西晉〕向秀

余與嵇康、呂安居止接近，其人并有不羈之才。然嵇志遠(yuǎn)而疏，呂心曠而放，其后各以事見法。嵇博綜技藝，于絲竹特妙。臨當(dāng)就命，顧視日影，索琴而彈之。余逝將西邁，經(jīng)其舊廬。于時(shí)日薄虞淵，寒冰凄然。鄰人有吹笛者，發(fā)聲寥亮。追思曩昔游宴之好，感音而嘆，故作賦云。

將命適于遠(yuǎn)京兮，遂旋反而北徂。濟(jì)黃河以泛舟兮，經(jīng)山陽之舊居。瞻曠野之蕭條兮，息余駕乎城隅。踐二子之遺跡兮，歷窮巷之空廬。嘆《黍離》之愍周兮，悲《麥秀》于殷墟。惟古昔以懷今兮，心徘徊以躊躇。棟宇存而弗毀兮，形神逝其焉如？昔李斯之受罪兮，嘆黃犬而長吟。悼嵇生之永辭兮，顧日影而彈琴。托運(yùn)遇于領(lǐng)會(huì)兮，寄余命于寸陰。聽鳴笛之慷慨兮，妙聲絕而復(fù)尋。停駕言其將邁兮，遂援翰而寫心。

——《文選》

〔注釋〕　嵇康：字叔夜，铚(今安徽宿州)人。曾為中散大夫，世稱嵇中散。 見法：被處死刑?！【兔好K。此指嵇康臨刑索琴彈《廣陵散》故事?！∮嗍艑⑽鬟~：嵇康被殺后，向秀應(yīng)地方的考薦赴洛陽。洛陽在山陽(今并入河南焦作)之西。逝：往?！”。浩冉?。虞淵：舊指太陽沒落處?！⒚悍蠲！∵h(yuǎn)京：指洛陽。 北徂：北往。　濟(jì)：渡?！@《黍離》二句：《黍離》為《詩經(jīng)·王風(fēng)》中一篇，舊說周室東遷后，周大夫經(jīng)過周室的故都，見宗廟宮殿長滿禾黍，乃悲而作《黍離》篇。微子為殷商后代，相傳經(jīng)過殷代故都，見宮室殘敗，生了禾黍，乃作《麥秀歌》。“黍離”、“麥秀”一般指亡國之痛，這里借喻傷逝吊故?！≤P躇：止步不前?！澯睿褐革蹬f居。　焉如：往哪里去了?！±钏梗荷喜倘恕ＥR刑時(shí)，對(duì)他兒子說：“吾欲與若復(fù)率黃犬，出上蔡?hào)|門逐狡兔，豈可得乎？”這是與嵇康臨刑顧日影而嘆《廣陵散》從此絕響相對(duì)照。后來陸機(jī)被殺時(shí)，也有“華亭鶴唳，尚可聞乎”之言。　領(lǐng)會(huì)：遭遇。人的衣領(lǐng)，或合或開，如相交會(huì)，故以喻遭遇?！〖挠嗝诖珀帲褐革翟谒狼暗钠涕g，尚以其殘留的生命寄托在琴曲上?！】犊杭葱⌒蛑小傲攘痢敝??！ぃ豪^續(xù)?！⑦~：即將啟行?！『玻汗P。

嵇康與阮籍、向秀等都屬竹林七賢。嵇康喜歡打鐵，向秀幫他打，每相對(duì)欣然，旁若無人，又與呂安灌園(從事田園勞動(dòng))于山陽。呂安有個(gè)異母兄呂巽(遜)，為人輕薄陰險(xiǎn)，頗受司馬昭親信鐘會(huì)厚愛。巽曾奸淫安妻徐氏，反而誣告呂安不孝，安因此被囚，力辯冤枉，又引嵇康作證。康義不負(fù)心，為安辯白，并作與呂巽絕交書。嵇康得罪過鐘會(huì)，會(huì)乘此向司馬昭進(jìn)讒，說他們言論放蕩，非毀典謨，應(yīng)該借個(gè)罪名收拾之。兩人就此遭禍，太學(xué)生三千人，欲以嵇康為師，勿許。臨刑時(shí)神色自若，索琴而彈。

后來向秀路過舊廬，聽到鄰人吹笛，感于人去宇存，存沒異途，聚散無常，乃作此賦。山陽聞笛，從此成為悼念亡友的典故。在魏晉的抒情小賦中，以此為最，內(nèi)容主要在懷念嵇康。

文中的志遠(yuǎn)而疏，心曠而放二句，實(shí)是說兩人不善于處理人事關(guān)系，對(duì)自己言行不能抑制，下即緊接“其后各以事見法”。向秀與嵇、呂是好友，故亦深知兩人的毛病。孫登也說嵇康：“君性烈而才雋，其能免乎？”(《晉書·嵇康傳》)魯迅在《為了忘卻的記念》中說：“年青時(shí)讀向子期《思舊賦》，很怪他為什么只有寥寥的幾行，剛開頭卻又煞了尾。然而，現(xiàn)在我懂得了?！?/p>

《廣陵》絕響，鄰笛斷續(xù)。逝者如斯，生者既停車而又將啟程。死生亦大矣，唯有托紙筆以寫心。好詩之余音在結(jié)尾，文亦如此 。