抒情類·極詠古能事的宋詞賞析

【依據(jù)】 《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》 云……此闋悲壯蒼涼，極詠古能事。( 《左庵詞話》 卷上)

【詞例】

永 遇 樂(lè)

京口北固亭懷古

辛棄疾

千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草，封狼居胥，嬴得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)、廉頗老矣，尚能飯否。

【解析】在詞史上，由蘇軾的 “以詩(shī)為詞”，到辛棄疾的 “以文為詞”，都給詞的表現(xiàn)力開(kāi)拓出一個(gè)新天地。稼軒的“以文為詞”，便是把“經(jīng)史子集”中的材料任意驅(qū)遣，用以表現(xiàn)自己的情感。這首 《永遇樂(lè)》，就是引用多件史事，來(lái)抒情達(dá)意?！蹲筲衷~話》說(shuō)它“極詠古之能事”，是非常愜當(dāng)?shù)摹?/p>

中國(guó)的封建專制社會(huì)，臣子只有盡忠孝之義務(wù)，而不得直言君父之過(guò)失，即所謂“為尊者諱，為長(zhǎng)者諱”。在這種文化傳統(tǒng)中，辛棄疾雖然對(duì)朝廷君臣有強(qiáng)烈不滿，但不能鋒芒畢露地抨擊，只能借歷史史事，寫(xiě)一己之思想情感，即所謂 “借古人之酒杯，澆胸中之塊壘”。這首 《永遇樂(lè)》 的上片，“千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處”，說(shuō)孫權(quán)當(dāng)年雄踞江左，擋住了曹軍的南下，連曹操也不得不稱贊“生子當(dāng)如孫仲謀”。但而今找不到孫權(quán)那樣的人物了，實(shí)為諷刺南宋皇帝的茍和與無(wú)能。然后以南朝劉裕北伐的 “金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的史事，既巧妙地諷刺了投降派，也表達(dá)了作者對(duì)歷史英雄的向往和對(duì)主戰(zhàn)派的期望。詞的下片，以劉義隆草率北伐而招致失敗的教訓(xùn)，告誡本朝宰相韓侂胄必須經(jīng)過(guò)充分準(zhǔn)備才可對(duì)金用兵。結(jié)句“廉頗老矣，尚能飯否”，以廉頗晚年閑居時(shí)為向趙王表示自己還可重上戰(zhàn)場(chǎng)，曾一飯斗米、肉十斤，并披甲上馬的史事，表達(dá)作者報(bào)效祖國(guó)、老當(dāng)益壯的戰(zhàn)斗意志。總起來(lái)說(shuō)，這首詞處處說(shuō)歷史，實(shí)際上無(wú)處不針砭現(xiàn)實(shí)；處處言古事，但每件古事都寄托著作者強(qiáng)烈的情感。這種以古事來(lái)表情達(dá)意的手法，蘊(yùn)含深厚而不失之膚淺，情感含蓄深沉而不失之太露，堪稱千古名作。

中華民族具有強(qiáng)烈而深沉的歷史感，這是其它民族不可企及的。這種歷史感物化為汗牛充棟的史書(shū)，也融匯于浩如煙海的文學(xué)作品中。以大量的詠史詩(shī)詞而言，作者不是單純地復(fù)寫(xiě)史實(shí)，而是 “名為詠史，實(shí)為詠懷”。首開(kāi)其端者是西晉的左思，如 “金張藉舊業(yè)，七葉珥漢貂。馮公豈不偉，白首不見(jiàn)招”(《詠史》其二)，說(shuō)的是漢代金日磾、張湯家族世代為貴胄，而才士馮唐因身世低微而終生沉淪下僚的史事，抨擊魏晉的門閥制度，抒發(fā)作者的憤慨不平。后來(lái)的陶淵明、李白、劉禹錫、杜牧、李商隱乃至清代的龔自珍，皆秉承這一傳統(tǒng)。如李商隱之 《隋宮》： “乘興南游不戒嚴(yán)，九重誰(shuí)省諫書(shū)函。春風(fēng)舉國(guó)裁宮錦，半作障泥半作帆”。痛斥隋煬荒淫暴虐，也影射了晚唐統(tǒng)治者的醉生夢(mèng)死，奢靡誤國(guó)。然而，在運(yùn)用古事方面，用得最多最好的當(dāng)推辛詞。吳衡照 《蓮子居詞話》 說(shuō)：“辛稼軒別開(kāi)天地，橫絕古今，論、孟、詩(shī)小序、左氏春秋、南華、離騷、史、漢、世說(shuō)、選學(xué)、李、杜詩(shī)，拉雜運(yùn)用，彌見(jiàn)其筆力之峭”。其中，在運(yùn)用古事方面，又以這首 《永遇樂(lè)》 最為后人稱道。