[唐]李白

野竹攢石生，含煙映江島。

翠色落波深，虛聲帶寒早。

龍吟曾未聽，鳳曲吹應好。

不學蒲柳凋，貞心常自保。

這首詠竹詩，李白寫的是江島上、叢石中的野竹。這種竹野生野長，有剛強的性格，充沛的生命力，從石叢中“攢”出來；長得青枝翠葉，迎風搖曳，不畏嚴寒。這種竹子做成笛簫等樂器，即就是吹不出龍吟之聲，那吹奏鳳曲應是很好的。詩的結(jié)句盛贊竹的品格，“不學蒲柳凋，貞心常自保”。

蒲柳，即水楊。春回大地，它蕭蕭一時；秋風徐來，它葉落枝凋。常用來比喻衰弱的體質(zhì)。《晉書·顧愷之傳》：“蒲柳常質(zhì)，望秋先零?！币灿脕肀扔髂切┡伇跋?、得勢一時的可憐蟲?！都t樓夢》第五回：“覷看那，侯門艷質(zhì)同蒲柳，作踐的，公府千金似下流?！币粋€“凋”字，揭示出它隨春而來，隨秋而去，與時浮沉，不能自立于世的低賤品性。李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴”(《夢游天姥吟留別》)，當然“不學蒲柳”。“不學”二字流露出詩人對蒲柳的厭惡之情。

學什么呢？下句“貞心常自?！备嬖V了我們：愿做慈姥山上的竹子。竹，乃是偉丈夫。它鉆石而生，獨立特行；它凌霜傲雪，蒼郁常青；它經(jīng)洶洶涌風濤，卻“受屈不改心”。“貞心”二字就展示了竹的這種高潔、遒勁、堅貞的內(nèi)美。因此，詩人明確表示要“常?！边@種貞心。一個“?！弊帧氨！弊郑@露出詩人對竹子的敬慕之情。

李白這兩句詩，一抑一揚，抑柳乃是為了揚竹。這一褒一貶，形成鮮明的對比，更加突出竹的貞節(jié)美德。由于詩人運用了比喻對比的手法，使其性不離形，使其情不離形，在讀者心目中產(chǎn)生兩種截然不同的形象，給人以感染，給人以啟迪。要學慈姥竹的品格，做一個真正的人。