《成相》

辭賦篇名。戰(zhàn)國(guó)荀況作。宋朱熹《楚辭后語》說：“相，助也。成相，助力之歌也。”明方以智《通雅》說：“《荀子》有《成相》三章，‘相’者，助也。舉重勸力，以申其邪許噓喻之聲也。史所謂‘五羖大夫死，而舂者不相杵’是已?！鼻逋跸戎t《荀子集解》引盧文弨語：“審此篇音節(jié)，即后世彈詞之祖。……首句‘請(qǐng)成相’，言請(qǐng)奏此曲也?！稘h藝文志》：‘《成相雜辭》十一篇?！Р粋?。大約托于瞽矇諷誦之詞，亦古詩(shī)之流也?！苯肆?jiǎn)⑿邸盾髯雍?jiǎn)釋》說：“成字含二義：(一)《說文》： ‘成，就也?！?(二)《書·皋陶謨》：‘奏也。’相字亦含二義：(一)《小爾雅·廣詁》：‘相，治也?！秴斡[·舉難》： ‘相也者，百官之長(zhǎng)也’。(二)《禮記·檀弓》：‘鄰有喪，舂不相；里有殯，不巷歌?！ⅲ骸?，謂以音聲相勸?！肚Y》注：‘相，謂送杵聲?！?一)謂成就相治國(guó)家的偉業(yè)。(二)謂合唱舂米歌。因此，這個(gè)標(biāo)題的含義是雙關(guān)的?！稘h書·藝文志》《雜賦》中有《成相雜辭》十一篇，淮南王亦有《成相篇》;可見在戰(zhàn)國(guó)以后‘成相’是文學(xué)作品的名稱?！盾髯印こ上嗥吩隗w裁上是采用《成相雜辭》的文學(xué)程式，在內(nèi)容上是撮要鉤玄地表達(dá)他的政法思想；是一篇充滿著政治意味的文學(xué)作品?！贝苏f為今多數(shù)研究者所從。天津市歷史研究所等《荀子選注》說：“《成相》是荀子晚年寫成的一篇帶有綱領(lǐng)性的、闡明他的法家政治路線的重要著作，也是一篇采用通俗的民間文藝形式、富有戰(zhàn)斗性的文藝作品。它傳播了新興地主階級(jí)建立和鞏固中央集權(quán)的封建制和實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的政治主張，有力地批判了儒家復(fù)辟奴隸制的反動(dòng)路線”;文章主要闡明以下幾個(gè)問題：一、“荀子繼承了商鞅‘以法治者強(qiáng)’的思想，提出‘法之經(jīng)，禮與刑’的綱領(lǐng)和‘法后王’的革新口號(hào)”;二、“荀子主張必須加強(qiáng)地主階級(jí)的中央集權(quán)”;三、“論證‘尚賢使能’的組織路線的重要性；”“他還對(duì)不合法治思想的‘百家之說’進(jìn)行了批判?！冻上唷菲兴U明的政治思想，是荀子‘法治’思想的概括和總結(jié)。對(duì)新興地主階級(jí)鞏固和加強(qiáng)封建制、建立統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家起了重要作用。”此篇題目，意含雙關(guān)：“成”，猶奏，又寓有成就的意思；“相”，是古代人民在勞動(dòng)時(shí)唱出的互相勸勉的歌聲，猶如舂米時(shí)所唱的‘杭育’之聲，又寓有輔佐治理的意思。‘成相”，即當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民所唱的一種歌曲，是一種通俗文學(xué)的形式；荀況擬之以抒寫自己的政治理想，其內(nèi)容為賢臣明主如何完成治理國(guó)家的事業(yè)。篇中反復(fù)強(qiáng)調(diào)警惕讒佞結(jié)黨營(yíng)私，欺上壓下，竊取國(guó)柄，禍國(guó)殃民，明確地提出了尚賢使能的政治主張。主題鮮明，思想深刻，援引史實(shí)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，說服力很強(qiáng)；采用民間文學(xué)形式，新穎活潑，音韻諧婉，易于誦唱。但文采尚顯不足。