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詩文 明清時代山西商業(yè)文化的勃勃中興
釋義

明清時代山西商業(yè)文化的勃勃中興

到了中國封建社會,晉與三晉大地的商業(yè)文化傳統(tǒng)在山西地區(qū)進一步發(fā)揚光大。雖然,秦漢以后的歷代封建王朝推行“重農(nóng)抑商”政策,商業(yè)經(jīng)濟一直處于封建經(jīng)濟的附屬地位,商業(yè)文化的發(fā)展長期遭受壓抑;但是,進入封建社會末期,特別是明王朝建立后,隨著封建生產(chǎn)關系不斷走向衰落,資本主義萌芽日漸破土而出,商品經(jīng)濟再度獲得發(fā)展,商業(yè)文化再度繁榮起來了。山西由于其特殊的自然地理環(huán)境和歷史文化傳統(tǒng),也再度成為中國商業(yè)文化的重要基地,顯示出了強大的生命力。
明王朝是在推翻了蒙古族統(tǒng)治下的元代之后建立的。明建國后,退居漠北的蒙古族殘余勢力不斷伺機南下,進行侵擾,構成嚴重邊患。為此,明王朝不得不采取加修長城等一系列防御措施,并在東起鴨綠江、西抵嘉峪關,綿亙?nèi)f里的北部邊防線上,相繼設立了九個邊防重鎮(zhèn),稱做“九邊”,派駐重兵鎮(zhèn)守。由此形成了一個龐大的軍事消費區(qū),產(chǎn)生了嚴重的糧餉問題。最初主要靠軍隊屯田、將士們“且耕且戰(zhàn)”來維持,后來屯田制廢馳,便逐步用民運糧頂替,又以納銀、納鹽、納糧作補充。為了從根本上解決問題,明政府實行“開中法”,就是利用國家所控制的食鹽專賣權,規(guī)定商人只要把糧食運到邊境糧倉,便可向政府換取販賣食鹽的專利執(zhí)照“鹽引”,然后憑鹽引到指定的鹽場支取食鹽,再到政府規(guī)定的地區(qū)銷售食鹽,獲得利潤。山西位于萬里長城的內(nèi)側,明初的北方邊鎮(zhèn)均設在長城沿線,距山西最近,九邊中的兩大重鎮(zhèn)就是當時山西的大同鎮(zhèn)(治所在今大同市)和太原鎮(zhèn)(治所在今偏關縣);同時,山西又處于東西、南北商路的要沖,地理位置十分優(yōu)越。因此,開中法實行后,山西商人憑借其得天獨厚的條件而捷足先登,率先進入北方邊鎮(zhèn)市場,依靠販運糧、棉、草料等軍需品和轉而銷售食鹽獲得了巨利,一批糧商兼鹽商由此發(fā)展了起來,山西的商業(yè)文化也由此而勃勃中興了。
明代中期后,隨著北邊納糧開中制度的瓦解,山西商人逐步把活動場所轉向內(nèi)地,他們以兩淮為中心,以居全國之冠的鹽業(yè)集散地揚州為重要據(jù)點,不斷擴大經(jīng)營范圍,向全國市場進軍,并與后起的安徽商人南北呼應,成為當時中國最有實力的兩大商人集團。到明王朝滅亡前,山西商人已是雄踞海內(nèi)的最大商幫了。明代人謝肇淛說:“富商之稱雄者,江南則推新安,江北則推山右?!接一螓},或絲,或轉販,或窖粟,其富甚于新安”(《五雜俎》卷四)。新安指安徽商人,又稱“徽商”;山右指山西商人,又稱“晉商”,“其富甚于新安”,可見是全國經(jīng)濟實力最大的商人集團。
到了清代,隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展,山西商人進入了鼎盛時期,活動范圍更加擴大,經(jīng)營項目更加增多,山西的商業(yè)文化也由此而更加繁榮昌盛了。在明代,晉商已經(jīng)是與徽商南北鼎立的“半邊天”,到清代更是“足跡遍天下”了。從北部的蒙古地區(qū)到西北地區(qū),從北京、天津、張家口到武漢、南京、蘇州、廣州等各大商埠,到處都有晉商活動的足跡。他們“致富皆在數(shù)千里或萬余里外”(清光緒《五臺新志》卷二),形成天下“商賈皆出山右人”(清順治《云中郡志》卷二)的局面,還把勢力伸向俄國、日本和東南亞。與此同時,經(jīng)營項目也由原來的鹽、糧、布、綢等商品增加到經(jīng)營洋銅、木材、煙、皮張、毛毯、大黃、玉石等貨物,并隨著外國資本主義商品進入中國市場,又增加了洋布、藥品、鐘表等經(jīng)營項目。
最引人注目的是,隨著貨幣經(jīng)濟的發(fā)展,山西商人開始把商業(yè)資本與金融資本相結合,創(chuàng)辦起了專門經(jīng)營匯兌業(yè)務的“票號”,這也是中國最早的銀行。山西票號在清末達到極盛。如宣統(tǒng)年間,全國二十二家票號中,除一家“為云南幫,余二十一皆山西幫”。山西幫又分祁縣、太谷、平遙三幫,“三幫之中,平遙幫為最先”,平遙幫又以“日升昌為票號中之創(chuàng)設最先者”(《清裨類鈔》第五冊)。這些票號,由辦理匯兌、存放款業(yè)務,逐漸發(fā)展到代清政府匯解京餉和軍餉,收存中央和各省官款,吸收官僚存款和給予借墊款。他們的分號,“散布各省,會(匯)票出入,處處可通”(馮桂芬《顯志堂稿》卷十一),基本上壟斷了全國的匯兌業(yè)務;同時還遠伸到了日本的東京、大阪、神戶,俄國的莫斯科,東南亞的新加坡等地,“名譽著于全球”(李宏齡《山西票號成敗記·序》)。山西票號的衰落也發(fā)生在清末,主要原因是清政府的壓榨和帝國主義的侵略。當時,帝國主義的侵華戰(zhàn)爭給中國人民帶來巨大災難,清政府不僅付出巨大的戰(zhàn)爭消耗,還要承受巨額的戰(zhàn)后賠款,造成國庫空虛,財政拮據(jù),于是,富甲天下的晉商,便成了清政府勒派捐輸助餉的主要對象,動輒捐輸“數(shù)逾千萬”(清徐繼畬《松龕先生全集》《文集》卷三),帝國主義侵華戰(zhàn)爭給晉商造成的財產(chǎn)損失,同樣觸目驚心,“僅中日甲午戰(zhàn)爭、庚子八國聯(lián)軍侵略戰(zhàn)爭和在中國東北發(fā)生的日俄戰(zhàn)爭,就使晉商在東北、華北等地的商號財產(chǎn)損失多達數(shù)千萬銀兩”(張正明《明清晉幫商人的興衰》)。在這種情況下,“富民膏血已罄竭矣”(清徐繼畬《松龕先生全集》《奏疏》卷下),晉商不得不因窮困不支而衰敗下來。
綜上所述,山西商人從明初蓬勃興起到清末走向衰落,經(jīng)歷了數(shù)百年的發(fā)展歷程。他們發(fā)揚光大三晉商業(yè)文化傳統(tǒng),在山西文化史上譜寫下光輝的篇章。從中可以看到,山西商人的活動有以下主要特點,這也是他們所以興旺發(fā)達的重要原因:
其一,與官府結合,獲得統(tǒng)治者的支持。如在明代,“各邊商人類多勢要之家,假名射利,閭里豪猾,相附為奸”(《明實錄》正德三年)。鹽商尤其如此。因為食鹽屬于國家嚴格控制的專賣業(yè),故大鹽商多是與官府關系密切的人。與此同時,一些富商還通過讓子女走“學而優(yōu)則仕”的道路,千方百計躋身于封建官僚隊伍中。如清初大學者閻若璩,就是從鹽商世家涌現(xiàn)出來的。自從他的五世祖于明代正德初年由太原遷居揚州后,便躋入了兩淮鹽商的行列,從此“科第歷二百余年”(清嘉慶《江都縣續(xù)表》),幾乎代代都有因科舉而登上仕途的官僚。到清代,商與官相結合更為突出。在當時,“京師大賈多晉人”(清戴蓮芬《鸝砭軒質(zhì)言》),山西的富商大多騁馳于京師官場,有的甚至成為著名的皇商。如明末曾在張家口主宰貿(mào)易的“八大商人”之一、介休籍富商范永斗,于清初被“召至京師,授以職,力辭。因命主貿(mào)易事,賜產(chǎn)張家口為世業(yè),歲輸皮幣入內(nèi)府?!?清汪田郭《贈中憲大夫芝巖府君墓表》)他是在清王朝“主貿(mào)易事”的著名皇商。后來,他的孫子范毓?“承祖父遺業(yè)”,長期為清政府輸納軍糧,更顯示出了卓越的皇商才智。如康熙兩次征伐準葛爾,他一直以抽取三分之一的運費為代價輸送軍糧,從未逾期;雍正西征時,他又擔負運糧重任,前后十余年運糧百余萬擔,節(jié)約國庫運費六百余萬兩,被授予太仆寺卿官銜,并加二級,賞二品頂戴;乾隆年間,他受命采辦洋銅(制錢幣原料)和人參等朝廷珍貴物資,都出色地完成了任務(見日 ·寺田隆信《山西商人研究》)。通過范永斗、范毓?祖孫這樣的皇商,不難看出山西商人與封建官府的結合達到了何等密切的程度。特別是當山西票號進一步發(fā)展起來后,一些票號商甚至承擔起了清政府財政支柱的重要角色,被稱作是清王朝事實上的財政部,更加說明了山西商人與封建官府之間的休戚與共關系。
其二,商與農(nóng)結合,經(jīng)商兼營土地。清雍正皇帝曾說:“山右大約商賈居首,其次者猶肯力農(nóng)”(《雍正朱批諭旨》第四七冊)。說明山西商人對土地的占有是抱積極關心的態(tài)度的。他們往往是首先投身于經(jīng)商,當積累了巨大財富后,轉而向農(nóng)業(yè)投資,大量購置田產(chǎn),從事土地經(jīng)營,獲得農(nóng)業(yè)利潤。如明代蒲州大富商范世逵,便是“世以農(nóng)商為業(yè)”而著稱海內(nèi)的,所以,明嘉靖時的張四維在記述范氏家產(chǎn)時說:“久而資益巨,占良田數(shù)百畝,積緡錢以萬計”(《條麓堂集》卷二八)。他拿占有的土地數(shù)和貨幣數(shù)來計量范氏的家產(chǎn),可以看出商人對土地經(jīng)營的重視程度。到清代,晉商追逐土地利潤的趨勢更有新的發(fā)展,往往是在他們外出經(jīng)商期間,凡遇當?shù)卦馐転幕?,農(nóng)業(yè)歉收,農(nóng)民低價拋售土地時,便乘機大量購置田產(chǎn),從事土地經(jīng)營,一旦度過荒年,農(nóng)業(yè)豐收,便可獲得巨額利潤。如清初乾隆年間,“豫省頻歲不登,民饑朝食,山西富戶聞風前往放債,準折地畝”(《清高宗實錄》卷一二五六)。這是山西商人乘河南災荒之機,用放債手段低價購買土地的情形,以致造成災荒過后,當?shù)剞r(nóng)民“無田可種”的嚴重后果,朝廷不得不派員嚴加查辦。還有如清道光年間,“賈于洛陽”的山西富商宋良弼,也是在當?shù)亍爸禋q饑”的災荒之年,農(nóng)民“多鬻田他徙”,賣掉土地而逃荒,他便乘機“以賤價得膏腴之田數(shù)百畝”,從中獲得了巨額利潤(清光緒《長治縣志》卷六)。以上說明,山西商人富有濃厚的封建色彩,他們一般也是屬于封建階級的營壘,他們與官府和土地的緊密結合,不僅在當時起了維護封建政權的重要作用,而且也是我國近現(xiàn)代出現(xiàn)官僚資本主義和官僚地主階級的歷史先聲。
其三,晉商經(jīng)營活動方式的最突出特點是:以鄉(xiāng)土和血緣關系為紐帶,以會館為活動場所,從事合伙經(jīng)商,并一步步走向集團性、壟斷性經(jīng)營。晉商的鄉(xiāng)土和血緣觀念十分濃厚,主要表現(xiàn)在他們都是以同鄉(xiāng)或同宗為紐帶而組織和發(fā)展起來的商幫。人們稱山西商人為“晉商”、“晉幫”或“山西幫”,就明顯地反映了一種地域或鄉(xiāng)土關系。在山西幫之下,還有如祁縣幫、太谷幫、平遙幫,以及平陽幫、澤潞幫、蒲州幫等等,無不打上了鮮明的鄉(xiāng)土或地域烙印。同時,許多山西大富商,尤其是大鹽商,又都是以血緣關系的紐帶世代相傳下來的。如上面說的閻若璩家族,范永斗、范毓?家族就很典型。會館作為晉商的活動場所,也是鄉(xiāng)土關系的一種表現(xiàn)形式。好比一個地區(qū)在外的派駐機構一樣,凡晉商到該地做生意或探親訪友,會館都給以招待,提供方便,自然有利于開展商務活動,所以,全國許多地方都設有晉幫商人的同鄉(xiāng)會館。
合伙經(jīng)營是晉商最基本的經(jīng)營方式?!捌浜匣锝?jīng)商者,名曰伙計。一人出資,眾伙共同而商之,雖不誓而無藏。……估人產(chǎn)者,但數(shù)其大小伙計若干,則數(shù)十百萬戶可屈指矣”(明沈思孝《晉錄》)。由此看來,在合伙經(jīng)商者中,有提供資金的股東,有主持經(jīng)營的掌柜,有為數(shù)眾多的伙計,他們都是作為企業(yè)的經(jīng)營者,參與資金的增殖,都享有分紅的權利,且彼此“雖不誓而無藏”,能夠同心同德,盡職盡責。到了清代,在激烈的商業(yè)競爭推動下,晉商的合伙經(jīng)營,也一步步走向集團性和行業(yè)壟斷性經(jīng)營。其主要表現(xiàn)是:一,晉商設在各地的會館中,出現(xiàn)了如煙行會館、布行會館等這樣一些同業(yè)會館的形式;二,還出現(xiàn)了類似現(xiàn)代企業(yè)子母公司那樣的聯(lián)號制形式,總號設在山西,分號遍布全國各大商埠和城市;三,開始實行股份制,這是晉商走向集團性經(jīng)營的重要表現(xiàn)形式。股分分銀股(投資者)和身股(憑資歷、能力頂生意者),都按股分紅;通過銀股吸收并擴大了資本,通過身股調(diào)動經(jīng)營者的積極性,增加了在同業(yè)中的競爭地位。總之,晉商的經(jīng)營方式,不僅在當時顯示出了巨大的優(yōu)勢,對后世也有重要的啟迪作用。
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更新時間:2026/5/15 5:58:30