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| 詩(shī)文 | 《擬古·幽并重騎射》 |
| 釋義 | 《擬古·幽并重騎射》擬古·幽并重騎射 幽并重騎射,少年好馳逐。 氈帶佩雙鞬,象弧插雕服。 獸肥春草短,飛鞚越平陸。 朝游雁門上,暮還樓煩宿。 石梁有余勁,驚雀無(wú)全目。 漢虜方未和,邊城屢翻覆。 留我一白羽,將以分虎竹。 這首詩(shī)是《擬古》詩(shī)的第三首,是一首關(guān)于少年英雄的贊歌。從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上看,頗受曹植《白馬篇》的影響,前十句描寫幽并少年英勇豪邁,武藝精妙,后四句贊頌少年的愛國(guó)精神。這樣,既有少年英勇行為的描繪,又有對(duì)少年內(nèi)在品質(zhì)的揭示,塑造了鮮明而豐滿的藝術(shù)形象。其中寄托著作者的理想,抒發(fā)了詩(shī)人為國(guó)立功的抱負(fù)。 這首詩(shī)題為擬古,但也不乏藝術(shù)創(chuàng)造。詩(shī)的前部分,詩(shī)人采用了超越時(shí)空的藝術(shù)手法,描繪了一幅幽并少年射獵圖。 “幽并重騎射,少年好馳逐”二句,先交代少年英雄出自自古多豪俠之士的幽并,可見來(lái)歷不凡,根底不淺。 “重”、 “好”表現(xiàn)了北方幽并一帶的尚武精神。 “氈帶佩雙鞬,象弧插雕服”二句寫少年的裝備:毛氈做的佩帶上系著一雙放弓的皮袋,有象牙嵌飾的弓插在皮袋里,彩繪的箭囊里插著箭。這樣的裝備以顯示少年的颯爽英姿,好一幅威武雄壯的派頭。如果說(shuō)這還是靜態(tài)描寫,那么, “獸肥春草短,飛鞚越平陸”二句則給人以詩(shī)中畫面的動(dòng)感:野獸肥壯,春草嫩小,正是射獵的好時(shí)令,一匹高大的駿馬在廣闊無(wú)際的原野上撒蹄奔馳。這里說(shuō)的是馬,實(shí)則寫人,以飛馬疾馳越平川來(lái)烘托馭馬少年騎術(shù)之高明。幽并少年自幼習(xí)武善騎,自不負(fù)幽并之地自古多游俠兒的美名。 “朝游雁門上,暮還樓煩宿”二句,詩(shī)人讓不同的地點(diǎn)、 時(shí)間一同進(jìn)入詩(shī)的畫面。雁門和樓宿兩地相距甚遠(yuǎn),是當(dāng)時(shí)的邊防要塞, 而詩(shī)人用“朝游”、 “暮還”極寫馳騁之疾,以顯示少年的豪邁勁健。同時(shí),也說(shuō)明少年武藝精深,并非一朝一夕之功,而是在長(zhǎng)期不懈的騎射之中苦練出來(lái)的。接下來(lái)“石梁有余勁,驚雀無(wú)全目”二句,寫少年精絕的射術(shù)。這兩句在寫法上主要是用典,用典也是詩(shī)歌中常用的象征性而不是寫實(shí)性的超越時(shí)空的藝術(shù)手法。這兩句用了兩個(gè)歷史典故。《文選》李善注引《闞子》記載:宋景公讓一個(gè)匠人為他制弓,九年乃成。可匠人獻(xiàn)弓而歸,三日而死。宋景公登虎圈之臺(tái),援弓向東面射去,箭越過西霜之山,直到彭城之東,余力還很大,一下子竟射入石梁里去了。 “無(wú)全目”,是說(shuō)沒有完整的眼睛。《文選》李善注引《帝王世紀(jì)》記載:后羿與吳賀同游,吳賀讓他射雀,后羿問射死的還是活的,吳賀要他射雀的左目,后羿誤中雀的右目。他竟為此事“抑首而愧,終身不忘”, “故羿之善射,至今稱之”。這兩個(gè)典故用得很精當(dāng),一個(gè)形容弓硬箭利,以襯托少年臂力之大,一個(gè)形容少年射術(shù)精絕,令人贊嘆。歷史典故總是因?yàn)橥F(xiàn)實(shí)生活中某些人和事有某些類似之處,才被提出來(lái)的。用典本就含有比喻、象征的意思,而歷史人物、事件,乃至地理都可以用作比喻或象征。景公試弓、后羿射雀都帶有象征性,當(dāng)然,其意義不在表現(xiàn)歷史,而在于抒發(fā)對(duì)少年英雄的感情。陳祚明《采菽堂古詩(shī)選》說(shuō): “如此使事,是以我運(yùn)古者”,這正是肯定鮑照能用典故為自己的抒情寫意服務(wù)。盡管詩(shī)人所贊頌的只是少年騎射之精,卻概括了少年的全部武藝。這又是用的以少總多的藝術(shù)手法,劉勰《文心雕龍·物色》說(shuō): “以少總多,情貌無(wú)遺?!?/p> 從全詩(shī)而言,前十句少年射獵圖是寫實(shí),其中雖有“虛”,但主要是塑造了少年英勇善射的藝術(shù)形象,后四句則是虛寫,主要是寫少年的內(nèi)在品質(zhì),贊美少年可貴的精神境界?!皾h虜方未和,邊城屢翻覆。留我一白羽,將以分虎竹”四句,寫少年面對(duì)國(guó)無(wú)寧日、政局動(dòng)蕩不定、邊境屢遭進(jìn)犯的情景,表示愿受國(guó)家之命,戍守邊疆, 為國(guó)立功。這種愛國(guó)情懷,正是少年勤學(xué)苦練過硬本領(lǐng)的力量源泉。宋朝范晞文《對(duì)床夜話》卷二說(shuō): “虛者枯,實(shí)者塞?!边@是說(shuō),如果只寫“虛”,就顯得抽象,干巴巴,沒有詩(shī)味;如果只寫“實(shí)”,就顯得堆垛,死沉沉,沒有生氣,所以要虛實(shí)相濟(jì)。這首詩(shī)正是恰當(dāng)?shù)靥幚砹恕疤摗迸c“實(shí)”的關(guān)系,才塑造了一個(gè)完整的有血有肉的生動(dòng)感人的藝術(shù)形象。 無(wú)庸置疑,這首詩(shī)有詩(shī)人的寄托,抒發(fā)了作者的報(bào)國(guó)之志,但不能因此就把這首詩(shī)看作是作者的“自我寫照”。有作者在內(nèi),而不完全寫他自己。詩(shī)人把自己熾熱的激情素志,凝聚在完美的幽并少年英雄身上,從而反映了當(dāng)時(shí)更多的有志之士的理想和愿望,顯示其社會(huì)意義。 |
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