吾起義后，為天下除暴亂。舊土人民，死喪略盡，國(guó)中終日行，不見(jiàn)所識(shí)，使吾凄愴傷懷。其舉義兵以來(lái)，將士絕無(wú)后者，求其親戚以后之，授土田，官給耕牛，置學(xué)師以教之。為存者立廟，使祀其先人。魂而有靈，吾百年之后何恨哉！

《軍譙令》發(fā)布于建安七年 (公元202年)春正月。譙，縣名，即今安徽省亳縣，曹操的故鄉(xiāng)。建安六年 (公元201年)，繼官渡之戰(zhàn)以后，曹操又南征劉備，“備聞公 (曹操)自行，走奔劉表”。建安七年春正月，曹操駐軍譙縣，發(fā)布此令文。文中描寫了軍閥混戰(zhàn)給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。命令為死亡將士建立祠堂，撫恤其家屬。令文中飽含著對(duì)死亡將士的深沉悼念之情。

令文開始以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言闡述了“起義兵”的目的，那就是“為天下除暴亂”。這里雖然只有六個(gè)字，曹操卻將自己南征北戰(zhàn)，“戎馬不解鞍，鎧甲不離旁”的主旨表白于天下。然而，時(shí)至今日，還沒(méi)有完全除暴亂，人民仍在遭受苦難，為此，他深感不安。故令文接著寫道： “舊土人民，死喪略盡，國(guó)中終日行，不見(jiàn)所識(shí)，使吾凄愴傷懷?！迸f土，指故鄉(xiāng)。國(guó)中，這里是指一定的地域，即曹操起兵的陳留和譙縣等地。曹操駐軍在譙縣，映入眼簾的是什么呢？故鄉(xiāng)的人民差不多都死了，在那里走一天，見(jiàn)不到一個(gè)熟人，這怎能不使他悲痛傷心！這和作者在《蒿里行》中所描寫的 “白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”是一樣的。軍閥混戰(zhàn)給人民帶來(lái)了如此深災(zāi)大難，看到這些，怎能不使他有斷腸之痛！同時(shí)，這也更加堅(jiān)定他盡快鏟除暴亂、統(tǒng)一天下的決心。所以，他要為死亡將士立廟，以激勵(lì)那些正在為 “除暴亂”、統(tǒng)一天下而征戰(zhàn)的將士。因此，作者滿懷深情地寫道：“其舉義兵以來(lái)，將士絕無(wú)后者，求其親戚以后之，授土田，官給耕牛，置學(xué)師以教之。為存者立廟，使祀其先人?！睆闹锌梢?jiàn)，曹操時(shí)刻不忘那些為 “除暴亂”而戰(zhàn)死的將士。而且對(duì)他們的后人給予了極大的關(guān)懷，不僅讓他們?cè)谏钌系玫奖Ｕ?，同時(shí)也要受到學(xué)校的教育，讓他們祭祀祖先。曹操把這些作為極重要的事情，所以在令文最后寫道： “魂而有靈，吾百年之后何恨哉！”如果能實(shí)現(xiàn)這些，死者靈魂有知，我死后也沒(méi)有什么遺憾的了。曹操作為地主階級(jí)的政治家、軍事家，在當(dāng)時(shí)歷史條件下，思想能夠達(dá)到如此境界，發(fā)出這樣充滿深情的令文，實(shí)在是難能可貴。這將提高部隊(duì)的士氣，更加激勵(lì)將士為統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)而貢獻(xiàn)力量。當(dāng)然，曹操以戰(zhàn)爭(zhēng)的手段兼并群雄過(guò)程中，也曾屠戮過(guò)無(wú)辜的百姓，這也是必須指出的階級(jí)局限。

這篇令文只有八十七個(gè)字，雖然很短，卻有著鮮明的時(shí)代內(nèi)容。如“舊土人民，死喪略盡，國(guó)中終日行，不見(jiàn)所識(shí)”等句，形象地反映出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，無(wú)辜的百姓死于戰(zhàn)爭(zhēng)的慘景。表達(dá)了作者傷時(shí)憫亂、哀憐民生的思想。

此文感情充實(shí)。這雖然是一篇令文，但作者不是板起面孔講話，而是筆端充滿著深情。文中對(duì)人民遭受災(zāi)難的同情，對(duì)戰(zhàn)死將士的哀悼，對(duì)其家屬的撫慰，可謂是飽含真情，感情色彩極為鮮明。由于是 “為情而造文”，因而很具有感染力。