《古代、近代散文作品·先秦·逍遙游》簡析

莊周著。見《莊子》，收于《先秦文學(xué)史參考資料》。逍遙游是莊子提出的一種絕對自由的精神境界。此文先描寫北海之鯤變化成鵬，其大無比，飛上了九萬里的高空，并將飛往南海。渺小的蜩與學(xué)鳩生活于局促的空間，對鵬的壯舉無法理解，反而進(jìn)行了譏笑和議論。作者由此得出“小智不及大智”的結(jié)論。接著，作者首先揭示思想上被德行功利所束縛的人，其精神之不自由猶如蜩與學(xué)鳩，是“小智”之輩；其次，舉出宋榮子與列子，以其能擺脫一定的思想束縛，認(rèn)為他們獲得了一定的精神自由，他們已儼然是“大智”之輩，“小智”者不能望其項背，但又認(rèn)為他們畢竟仍各有所待，不能完全超脫；最后，才推出一切順應(yīng)自然，概無所待，精神與“道”的運行完全相合的人，認(rèn)為唯有這樣的“至人”，其精神才臻于絕對自由的逍遙游境界。對于怎樣擺脫束縛，獲得精神的自由超脫，作者提出了“無名”、“無功”、“無己”的準(zhǔn)則，隨即一一加以闡述：先以許由拒絕堯讓天下于他的事例，說明如何達(dá)到“無名”;其次以藐姑射山神人的無為而治事例，說明如何達(dá)到“無功”;末了以莊子指點惠子處置大瓠與大樗的事例，說明如何達(dá)到“無己”。文章想象豐富，運用大量荒誕離奇的寓言和比喻構(gòu)筑成篇，行文恣肆放佚，不露軌跡，呈現(xiàn)出浪漫主義的風(fēng)格特色。