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【經(jīng)文】
《傳》曰^①:有從輕而重，公子之妻為其皇姑^②。有從重而輕，為妻之父母^③。有從無服而有服，公子之妻為公子之外兄弟^④。有從有服而無服，公子為其妻之父母?！秱鳌吩唬耗赋?，則為繼母之黨服；母死，則為其母之黨服。為其母之黨服，則不為繼母之黨服。
【今注】
①《傳》:指《禮記》第十六篇《大傳》。“從輕而重”、“從重而輕”、“從無服而有服”、“從有服而無服”是《大傳》中關(guān)于“從服”的規(guī)定。參見《大傳》注。②公子：國君庶妻及妾的兒子?；使茫褐竾恼蛉?。庶子之妻與國君正夫人本無喪服關(guān)系，而是因為丈夫為國君正夫人服喪而跟著服喪，而且所服喪服比丈夫重。③為妻之父母：妻為她的父母服喪一年，而她丈夫只要服三個月，因為他是由于妻的關(guān)系才服喪的。④公子之外兄弟：此“兄弟”泛指小功以下之親，“外兄弟”指母黨之外親。故鄭玄注云：“謂為公子之外祖父母、從母，緦麻。”一般為生母之父母及姨母服小功。庶子之母非正夫人，故庶子為生母之親屬無服。但庶子之妻從服，仍服緦麻。傳曰：“小功以下為兄弟?！薄秵史洝吩唬骸按蠓蛑サ堋⒋蠓蛑?，于兄弟降一等?！编嵭ⅲ骸靶值埽q言族親也。”非同姓故曰外兄弟。
【今譯】
《大傳》的“從服”規(guī)定說到，有的人要跟著服輕服的人服重服，比如國君的庶子的妻為國君正夫人服喪比丈夫重；有的人要跟著服重服的人服輕服，比如丈夫為岳父母服喪比妻子輕。有的人跟著沒有喪服的人也要服喪，比如庶子的妻要為丈夫的外祖父母服喪，而庶子卻不服喪；有的人跟著有喪服的人卻不要服喪，比如國君的庶子不為岳父母服喪，雖然他的妻是服喪的?！洞髠鳌酚终f：生母被父親休棄了，兒子要為繼母的娘家人服喪；如果是母親早死，那就要為母親的娘家人服喪。凡已為母親的娘家人服喪了，就不再為繼母的娘家人服喪。

【經(jīng)文】
三年之喪既練矣，有期之喪，既葬矣，則帶其故葛帶^①,绖期之绖，服其功衰。有大功之喪，亦如之。小功，無變也^②。
【今注】
①帶：指腰帶。喪服重的用麻腰帶，輕的用葛腰帶。三年之喪，到小祥以后，改麻帶為葛帶。②無變：小功喪服輕，所以不變服。
【今譯】
本來已有三年之喪，到了小祥應改服輕喪服時，又遇到須服滿一年的喪服，在后死者入葬以后，所穿喪服就用三年之喪改服之后的葛腰帶，戴期年之喪的首绖，衣服仍用改服之后的功衰。如果遇到的是大功喪服，也和遇到期年之喪一樣穿用喪服。如果遇到的是小功喪服，那就不改動已變輕的喪服。

【經(jīng)文】
麻之有本者^①,變?nèi)曛?sup>②。既練，遇麻斷本者^③,于免，绖之，既免，去绖。每可以绖必绖，既绖則去之。小功不易喪之練冠，如免，則绖其緦、小功之绖，因其初葛帶。緦之麻，不變小功之葛；小功之麻，不變大功之葛，以有本為稅^④。
【今注】
①本：麻的根部。大功以上的喪服，用帶根的麻擰成腰帶。②三年之葛：三年之喪至小祥后改服輕服，麻帶變成葛帶，這種葛帶稱為三年之葛。其實凡是麻帶都要換成葛帶。③麻斷本者：去掉根部的麻擰成的腰帶，此指小功以下喪服。④稅：變易。
【今譯】
大功以上的喪服用連根的麻腰帶，變服之后就用葛腰帶。小祥以后，又遇到小功以下的喪服，那么在需要除冠并用布條束發(fā)時，就要加戴小功的首绖；行過禮后，不用“免”,也就除去绖。以后遇到需要戴绖的時候一定要戴绖，戴過之后就可除下來。加服小功喪服的不必改換原來喪事到小祥以后變服的冠，如果遇到要去掉練冠而用布條束發(fā)時，應戴上緦麻或小功喪服的首绖，但仍用原來的葛腰帶。加服喪服，不能以輕易重，所以緦麻喪服的麻帶，不能替換下小功的葛帶；小功喪服的麻帶不能替換下大功的葛帶，因為只有帶根的麻帶才需要改換成輕服。

【經(jīng)文】
殤，長、中，變?nèi)曛?，終殤之月算^①,而反三年之葛。是非重麻，為其無卒哭之稅^②。下殤則否。
【今注】
①殤：年未滿二十而死為殤。十九至十六為長殤，十五至十二為中殤，十一至八為下殤。月算，即服喪的月數(shù)。②稅：已見前注。
【今譯】
身上的三年喪服已經(jīng)換成葛帶后，又遇到殤死的喪服，如果是長殤或中殤，就須把葛帶換成麻帶。等到殤死的喪服期滿，再換成原來的葛帶。這并不是說殤服的麻帶比葛帶重，而是因為殤服沒有卒哭后變麻為葛的規(guī)定。如果是下殤，就不要這樣。

【經(jīng)文】
君為天子三年，夫人如外宗之為君也^①,世子不為天子服。君所主：夫人、妻、大子、適婦^②。大夫之適之為君、夫人、大子，如士服。君之母非夫人，則群臣無服，唯近臣及仆驂乘從服^③,唯君所服服也。公為卿大夫錫衰以居，出亦如之，當事則弁绖。大夫相為亦然。為其妻，往則服之，出則否。
【今注】
①外宗：宗婦，諸侯兄弟之妻。②適：通“嫡”。下同。③仆：御車的人。驂乘：即車右，負責保衛(wèi)乘車安全的人。④錫衰：最輕的喪服。緦麻喪服的布，再加灰染制，即成錫衰之布。
【今譯】
諸侯為天子服喪三年，諸侯的夫人為天子服喪和諸侯的兄弟之妻為諸侯服喪的時間一樣，服期為一年。諸侯的嫡長子不為天子服喪。諸侯只為夫人、妻和嫡長子、嫡長子之妻主持喪事。大夫的嫡子為諸侯、諸侯夫人、諸侯的嫡長子服喪，用士一級的規(guī)格。國君的母親如果不是國君父親的正夫人，群臣就不為她服喪，只有她的近臣和駕車以及車右為她服喪，所穿的喪服和國君相同。國君為卿大夫服喪時穿錫衰，在家和出門都是如此，但參加喪禮儀式時要在皮弁上加環(huán)绖。大夫為大夫服喪也是這樣。國君為卿大夫的妻服喪，到喪家去吊喪時就穿喪服，出來就不穿喪服。

【經(jīng)文】
凡見人，無免绖，雖朝于君，無免绖。唯公門有稅齊衰^①。《傳》曰：君子不奪人之喪，亦不可奪喪也^②?！秱鳌吩?sup>③:罪多而刑五，喪多而服五，上附下附^④,列也。
【今注】
①免：除去。稅：與免同。唯公門有稅齊衰：指進入公門時，服不杖齊衰喪服的人要去掉衰，而不去绖。大功以下喪服，衰绖都去掉。②此引《雜記下》語。③此是舊《傳》。④上附下附：這是說罪或喪服雖有多種，但可以向上靠或向下靠，只分成五等。
【今譯】
凡有喪服在身而外出訪人，都不要除去首绖，即使是去朝見國君，也不要除去首绖。只有穿著齊衰喪服的人經(jīng)過公門時，才除去麻衰。這就是《雜記》中說的“君子不剝奪他人守喪的禮節(jié)，也不減省自己守喪的禮節(jié)”。舊《傳》說：雖然罪行有許多種類，但刑罰只有五種；雖然喪服關(guān)系有許多種類，但喪服只有五種，有的向上靠，有的向下靠，而歸入五等中，所以刑罰和喪服等列相似。