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| 詩文 | 未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。 |
| 釋義 | 未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。【注釋】 廟算:出征之前的戰(zhàn)略籌劃。 【賞析】 “廟算”是孫子提出的重要的戰(zhàn)略思想之一?!皬R”指祖廟,后來用以指朝廷。“算”指勝利的條件、取勝的把握。所謂“廟算”者,就是軍隊(duì)出征前的戰(zhàn)略謀劃??鬃诱J(rèn)為: “未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也?!?/strong> 意思是:未開戰(zhàn)之前就預(yù)計(jì)到會(huì)取得勝利,是因?yàn)橹\劃周密,占據(jù)的勝利條件多;未開戰(zhàn)就預(yù)計(jì)到不會(huì)勝利,是因?yàn)橹\劃不周密,占據(jù)的勝利條件少。 戰(zhàn)爭雙方在進(jìn)行軍事行動(dòng)前,不但要對(duì)己方的實(shí)力和優(yōu)勢了如指掌,還要掌握敵方的兵力和部署。尤其在敵強(qiáng)我弱時(shí),“廟算”的作用尤為重要。謀劃周密,取勝的條件充分,就能勝利;謀劃不周密,取勝的條件不充分,就不能勝利。如果不做謀劃,就一點(diǎn)取勝的希望也沒有。交戰(zhàn)雙方,要想取得勝利,除了實(shí)力,更要依靠謀略。 漢朝初年,淮南王英布興兵造反。漢高祖劉邦擬親率大軍平叛,問計(jì)于文武大臣,汝陽侯夏侯嬰推薦了自己的門客薛公。 薛公十分肯定地說,這次平叛,必勝無疑。漢高祖問:“何以見得?” 薛公分析道,英布興兵反漢,必然會(huì)預(yù)作準(zhǔn)備,他有三種選擇:一是東取吳,西取楚,北并齊魯,將燕趙納入自己的勢力范圍,然后固守封地以待陛下,此是上策。如此布局,漢軍奈何不了他。二是東取吳,西取楚,奪取韓、魏,保住敖倉的糧食,以重兵守衛(wèi)成皋,斷絕入關(guān)通路,此是中策。這樣的話,誰勝誰負(fù),聽命于天。三是東取吳,西取下蔡,將重兵置于淮南,此是下策。 薛公認(rèn)為,英布雖有萬夫不當(dāng)之勇,但目光短淺,料其必出此下策。屆時(shí)漢軍長驅(qū)直入,定能大獲全勝。 公元前196年10月,劉邦親率12萬大軍征討英布。英布果然如薛公所料,在淮南部署重兵,結(jié)果大敗。劉邦迅速平定了英布之亂。 今天,“廟算”制勝的思想,正廣泛運(yùn)用于國家、企業(yè)、軍事斗爭、外交、事業(yè)、項(xiàng)目運(yùn)作等各個(gè)方面。 |
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