華清別館閉黃昏，碧草悠悠內(nèi)廄門。

自是明時不巡幸，至今青海有龍孫。

這是一首詠史詩，內(nèi)容如題，寫詩人過華清宮內(nèi)廄門時的所見所感。

華清宮在今陜西省臨潼縣城南驪山西北麓。原為唐太宗貞觀年間所建，以溫湯所在，初名湯泉宮，唐高宗咸亨二年(671) 更名溫泉宮。唐玄宗天寶六年(747) 再行擴(kuò)建，治湯為池，環(huán)山列宮，遂改是名。華清宮是玄宗巡幸的行宮，每年他都與寵妃楊貴妃在這里尋歡作樂，夏則避暑，冬則避寒，杜甫 《自京赴奉先縣詠懷五百字》“瑤池氣郁律，羽林相摩戛。君臣留歡娛，樂動殷膠葛”，白居易 《長恨歌》“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂”“驪山高處入青云，仙樂風(fēng)飄處處聞”云云，即指此地此事。豈料，正當(dāng)“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”( 《長恨歌》)的時候，突然，“漁陽鼙鼓動地來” ( 《長恨歌》) ——安史之亂爆發(fā)了。安史之亂的爆發(fā)，“只教天子暫蒙塵”(李商隱 《華清宮》)且不必說，整個大唐帝國從此也一蹶不振了。之后經(jīng)中唐，到了李商隱所處的時代，確切地說，到了文宗、武宗和宣宗的時代，李唐王朝日漸衰微，巡幸之事遂息，華清宮也就關(guān)閉了。昔日宮內(nèi)養(yǎng)馬以備巡幸的所在內(nèi)廄門由于已不再養(yǎng)馬，自然也就冷清荒涼了。所以，盡管前后已隔半個多世紀(jì)，當(dāng)詩人從這里經(jīng)過的時候，還是觸景生感，情不自禁地吟出了這首詠史絕句。

前兩句先寫所見，于描寫華清宮的寂廖景象中點(diǎn)明題面： “華清別館閉黃昏，碧草悠悠內(nèi)廄門?！鄙暇涫且粋€“全遠(yuǎn)廣角鏡頭”，從總體角度入筆。因華清宮原系唐玄宗的行宮，故稱“別館”。“閉黃昏” 的“閉”字，雖系寫實(shí)，卻力透紙背，跟昔日華清宮那種“山頂千門次第開”(杜牧 《過華清宮絕句三首》 之一) 的宏麗壯觀情景形成強(qiáng)烈而鮮明的比照，極盡今日華清宮的冷寂。“黃昏”一語，不僅點(diǎn)明時間，給這座早已冷落的行宮涂上一層暗淡的色彩，從而使之質(zhì)感化，給人以現(xiàn)場感；同時還可使我們生發(fā)出更多的審美聯(lián)想：華清宮是沒有生氣了，而整個大唐帝國不也早已“日薄西山，氣息奄奄” 了么？下句是一個“近鏡頭”，把筆觸深入到華清宮內(nèi)部一個具體的地方——內(nèi)廄門來寫，并為后兩句抒感鋪墊蓄勢。這里原是昔日感時宮內(nèi)養(yǎng)馬的地方。養(yǎng)馬何為？以備玄宗皇帝隨時巡幸也。如今連這樣的地方都碧草叢生，荒涼如斯，整個華清宮該如何岑寂冷落也就可想而知了。而內(nèi)廄門又何以變得如此荒涼呢？自然是華清宮長期關(guān)閉的結(jié)果。所以，這兩句雖有大景小景之別、總寫分寫之分，卻實(shí)有互相補(bǔ)充、互相彰明的審美效應(yīng)。

后兩句分承首二句，于抒感中道出華清宮閉、內(nèi)廄門冷的原因：“自是明時不巡幸，至今青海有龍孫。”“龍孫”，指龍馬的后代。據(jù) 《隋書》、《舊唐書》、《新唐書》 吐谷渾傳載： 青海周圍千余里，中有山，放牝馬于其上，后生駒，號“龍種”；吐谷渾嘗得波斯馬，放入海，因生驄駒(青白色馬駒，能日行千里，故時稱青海驄。玄宗盛時有馬數(shù)十萬匹，其駿良者驄得自隴右青海等地。安史亂后，大唐帝國日趨衰落，隴右青海等地相繼淪于吐蕃)，因此也就不能再從那里得到駿馬良駒了。這里，詩人不說以王朝式微而無力巡幸，卻說清明時代不用巡幸；不說不能再從青海得到龍馬，卻說青海至今尚有龍馬的后代。既然王朝 “明時”不再巡幸，作為行宮的華清宮也就關(guān)閉了；既然華清宮都已關(guān)閉，內(nèi)廄門也無馬可養(yǎng)，那里出現(xiàn)“碧草悠悠” 的衰敗景象也就不難理解了。這實(shí)際上是以曲折委婉的手法慨嘆唐王朝的衰落，具有強(qiáng)烈的諷刺意義。程夢星 《重訂李義山詩集箋注》注及此詩時說：“曰 ‘明時’，曰‘不巡幸’，乃《春秋》 諱魯(對魯國的丑聞丑事予以隱諱)之義，不敢斥言其衰微也。曰 ‘青海有龍孫’，微詞也，不敢斥言其遠(yuǎn)莫能致也，乃風(fēng)人 (即唐人所謂風(fēng)人體，原指古代民歌的一種體裁，以語多雙關(guān)借義，故云) 之旨也。”謂其“不敢斥言”則未必，謂 “乃 《春秋》 諱魯之義”、“乃風(fēng)人之旨” 云云，卻所見甚當(dāng)，切中了這兩句的表達(dá)實(shí)際。

在唐代，以華清宮為題材的詠史詩，以杜牧 《過華清宮絕句三首》 最負(fù)盛名。其實(shí)，李商隱這首 《過華清內(nèi)廄門》 也不減杜牧高處。此詩最突出的特點(diǎn)是 “婉而多風(fēng)(諷)” (馮浩 《玉溪生詩箋注》 引田蘭芳評)。全詩不著意見、聲色、故事和議論，其興衰之感、諷刺之旨，全以含蓄委婉的表達(dá)方式出之，具有曲盡其妙的藝術(shù)情致。另一個特點(diǎn)是以微見著。在一首短小的七言絕句中表現(xiàn)李唐帝國的衰落之況，絕非易事，而詩人舉重若輕，匠心獨(dú)運(yùn)，在諸多衰落之征中，只攝取“華清別館閉黃昏”這一典型事例來寫；寫華清宮的岑寂冷落，又只攝取“碧草悠悠內(nèi)廄門”這樣一個小小的荒涼場景來寫；寫內(nèi)廄門的荒涼，又不止于單純客觀地描寫其荒涼景象，而是把筆觸頓在造成這種荒涼景象的原因——“自是明時不巡幸，至今青海有龍孫” 上。一個曾經(jīng)盛極一時，“虎視何雄哉”(李白 《古風(fēng)》 其三語) 的大唐帝國，居然到了無力巡幸，青海的駿馬良駒也莫能致之的地步，其衰微之甚，就自復(fù)可想了。清人葉燮 《原詩》 謂“李商隱七絕寄托深而措詞婉”，沈德潛 《唐詩別裁》謂 “義山近體……長于風(fēng)(諷)諭，中有頓挫沉著可接武少陵 (杜甫)者”，此又一(諷)例也。