李清照《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》李清照

李清照

香冷金猊^①，被翻紅浪^②，起來慵自梳頭^③。任寶奩塵滿^④，日上簾鉤。生怕離懷別苦，多少事、欲說還休。新來瘦^⑤，非干病酒，不是悲秋。休休。這回去也，千萬遍陽關(guān)^⑥，也則難留^⑦。念武陵人遠(yuǎn)^⑧，煙鎖秦樓^⑨。唯有樓前流水，應(yīng)念我、終日凝眸。凝眸處，從今又添，一段新愁。

樹色平遠(yuǎn)圖 【宋】郭熙 美國(guó)紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館藏

注釋 ①金猊：狻猊(suānní)形的銅香爐。明陸容《菽園雜記》卷二：“金猊，其形似獅，性好火煙，故立于香爐蓋上?！雹诒环t浪：錦被亂攤于床上，如起伏之波浪。③慵：懶。④寶奩：裝飾華麗的梳妝匣。⑤新來：宋時(shí)口語，近來。⑥陽關(guān)：古送別曲。源自唐王維《渭城曲》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！狈磸?fù)歌之，也稱陽關(guān)三疊。⑦也則：宋時(shí)口語，猶也是。⑧武陵人：本指劉晨、阮肇天臺(tái)逢仙女的故事，此處借指趙明誠(chéng)。⑨秦樓：即鳳臺(tái)、鳳凰臺(tái)。出自《列仙傳》：“蕭史者，秦穆公時(shí)人也，善吹簫，能致孔雀、白鶴于庭。穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉。日教弄玉作鳳鳴。居數(shù)年，吹似鳳聲，鳳凰來止其屋。公為作鳳臺(tái)，夫婦居其上，不下數(shù)年，一旦皆隨鳳凰飛去。”

鑒賞“黯然銷魂者，唯別而已矣?！?南朝江淹《別賦》)送別，是中國(guó)古典詩(shī)詞中永恒的主題，此篇亦復(fù)如是，這首詞大致作于大觀三年(1109)九月，是趙明誠(chéng)遠(yuǎn)游之前李清照題贈(zèng)的詞章。全詞語言清倩，格調(diào)幽婉，作者以真摯之詞發(fā)深沉之思，雖傷感，卻透露出了二人情投意合、心心相印的深情愛戀。

上片側(cè)重寫離別前的惆悵與落寞，筆調(diào)蕭瑟?！跋憷浣疴ァ保砻饕咽翘炝?xí)r分，“被翻紅浪”，即是錦被胡亂地?cái)傇诖采系那閼B(tài)。金爐香冷，是詞人特定心情下的獨(dú)特感受；錦被亂陳，自然是無心折疊之故，她甚至連梳妝都失去了興趣，一句“起來慵自梳頭”便將詞人的悵然無緒透露出來。“任寶奩塵滿，日上簾鉤”，又是一幅寥落的畫面，太陽已爬上簾鉤，本已是“弄妝梳洗遲”(唐溫庭筠《菩薩蠻》)，可她還是無心打扮，慵懶程度可見一斑。

作者不是平鋪直敘，而是層層渲染，將這種慵懶淋漓展現(xiàn)：金爐香消煙滅，無心再續(xù)；床上錦被亂翻，無心折疊；髻鬟蓬松，無心梳妝；寶鏡染塵，無心擦拭；日上簾鉤，猶未覺光陰……“慵”而“任”之，其慵態(tài)完全展現(xiàn)。為何如此這般呢？“生怕離懷別苦”便揭示了答案，原來已到了分別的時(shí)刻，她的內(nèi)心滿是傷感，怎還會(huì)顧及容顏？ 丈夫未走之前她就已如此惆悵，丈夫走后想必詞人一定像《詩(shī)經(jīng)《衛(wèi)風(fēng)《伯兮》中描寫的“自伯之東，首如飛蓬，豈無膏沐，誰適為容”的模樣吧。其實(shí)細(xì)想來，也只有真心相愛、對(duì)愛執(zhí)著的人才會(huì)產(chǎn)生此種離恨，二人的濃情厚意已溢滿詞間。

“多情自古傷離別”(柳永《雨霖鈴》)，“相見時(shí)難別亦難”(唐李商隱《無題》)，都是極言分別的傷感和不舍。送行之時(shí)，人都是心情黯淡，索然無緒，作者沒有言“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”(柳永《雨霖鈴》)，也沒有用“欲問行人去那邊，眉眼盈盈處”(王觀《卜算子》)，而是說了“多少事、欲說還休”，這一句雖短，卻包含無限情意，詞人的全部真情都流淌在其中。她此時(shí)有萬語千言，本想對(duì)丈夫傾吐心聲，可是話到嘴邊，又咽了下去，因?yàn)樗雷约簝A訴的無非是相思依戀，告訴丈夫只會(huì)給他平添煩擾，她只好把痛苦埋藏心底，一個(gè)人承擔(dān)，真可謂用心良苦，癡情一片。作者此時(shí)雖默默無語，卻是“此時(shí)無聲勝有聲”，一切盡在不言中。

南唐馮延巳因“日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦”(《鵲踏枝》)，杜甫也曾“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”(《登高》)，而作者的“新來瘦”卻是“非干病酒，不是悲秋”，那究竟是什么？詞人沒說，但是我們已知曉答案。作者不正面說出離別情愁，而是采用了婉曲之筆，既符合她的婉約風(fēng)格，又使感情顯得綿綿不盡、情味悠長(zhǎng)。

想留不能留，只能任憑他遠(yuǎn)走，分別已成定局，作者忽然變得果敢干脆，“休休。這回去也，千萬遍陽關(guān)，也則難留”。匆匆?guī)拙?，結(jié)束了前面的愁腸百結(jié)，而轉(zhuǎn)入清晰的現(xiàn)實(shí)中?！扒f遍陽關(guān)”雖是夸張之語，但是蘊(yùn)涵叮嚀囑咐，深深傳達(dá)出了她對(duì)丈夫的惜別情深。

“念武陵人遠(yuǎn)，煙鎖秦樓”是詞人想象的二人別后的情景，作者巧妙用典，將情思點(diǎn)染得風(fēng)致蘊(yùn)藉，含蓄深沉。武陵人，用的是劉晨、阮肇的典故，故事記載在南朝宋劉義慶所著《幽明錄》里，具體內(nèi)容是：東漢永平年間，剡人劉晨、阮肇入天臺(tái)采藥迷路，后遇二女，美姿容，相邀還家，殷勤招待，并結(jié)為伉儷，后劉阮回鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)已時(shí)隔多年。秦樓，用的是蕭史和弄玉的故事。這兩個(gè)典故用得非常恰當(dāng)，李清照和趙明誠(chéng)既像劉、阮與仙女那樣感情篤厚，又像弄玉、蕭史那般琴瑟和睦、志趣相投。而丈夫去后，自己深鎖高樓，將會(huì)是怎樣的孤寂與煩憂？

幸好還有“樓前流水”的陪伴，使她不會(huì)過于孤單，但是流水中映出的竟是她日日倚樓的身影，印下她久久凝望的神情，這就給全詞又平添了一種傷感。流水本無情，怎會(huì)記住她的“終日凝眸”，這恰是作者癡人癡語的流露。作者不直接寫自己的倚闌相思，而是借助流水，顯得婉轉(zhuǎn)可感，新巧別致，帶給人無限回味。詞至此，主題似乎已表達(dá)完整，“凝眸處，從今又添，一段新愁”，結(jié)尾三句又使情思延伸開來，余味無盡。其實(shí)自從得知趙明誠(chéng)即將南游的訊息，她已經(jīng)產(chǎn)生了一段“新愁”;趙明誠(chéng)走后，洞房獨(dú)守，冷清寥落，此又是“新愁”;從今而后，山高路遠(yuǎn)，相見不易，憂愁將綿綿無際，正如歐陽修詞中所言“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水”(《踏莎行》)。

這首詞最鮮明的藝術(shù)特色是抒情真摯，“出自然，無一字不佳”(明茅暎《詞的》)。作者以手寫己心，“以淺俗之語，發(fā)清新之思”，詞間全是真情實(shí)感，還善于運(yùn)用典故，且化用無痕，重鑄天然。李清照的確是抒情寫意的大家，同是表達(dá)離愁別恨，她也能做到別開生面、深移人情。(張雅莉)

集評(píng) 清《陳廷焯：“此種筆墨，不減耆卿、叔原、而清俊疏朗過之?！?《云韶集》卷一〇)

唐圭璋：“此首述別情，哀傷殊甚。起三句，言朝起之懶?！螌殜Y’句，言朝起之遲。‘生怕’二句，點(diǎn)明離別之苦，疏通上文；‘欲說還休’，含凄無限?！聛硎荨?，申言別苦，較病酒悲秋為尤苦。換頭，嘆人去難留。‘念武陵’四句，嘆人去樓空，言水念人，情意極厚。末句，補(bǔ)足上文，余韻更雋永。”(《唐宋詞簡(jiǎn)釋》)

鏈接《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》詞牌。這一詞牌的得名源于先秦時(shí)期蕭史和弄玉吹簫引鳳的故事，此調(diào)又簡(jiǎn)稱為《憶吹簫》。雙調(diào)，九十五字，上片十句四平韻，下片十一句五平韻。

《金石錄》見證趙明誠(chéng)與妻子李清照共同賞愛金石的佳話。趙明誠(chéng)(1081-1129)，字德甫，密州諸城(今山東諸城)人。自幼喜愛收蓄古書字畫以及金石文字。結(jié)婚后，與妻子李清照同好金石圖籍，夫妻二人傾一生之力，悉心搜集，摹拓傳寫商周的彝銘、漢唐石刻拓本，數(shù)量多達(dá)兩千多件，遂仿歐陽修《集古錄》的體例，于徽宗宣和末年，編成《金石錄》三十卷。前十卷著錄各種青銅器銘文和碑刻拓本的目錄，著錄的數(shù)量多達(dá)一千九百多種，后二十卷是趙明誠(chéng)和李清照夫婦對(duì)部分古器物和碑刻銘文所作的考辨，共計(jì)題跋五百零二篇。這些題跋無論是學(xué)術(shù)深度還是視野的廣度，都超越了此前所有的金石著作，因而在中國(guó)金石學(xué)史上具有極為重要的地位，影響深遠(yuǎn)。

宋代金石學(xué)的名著《考古圖》。宋代學(xué)者呂大臨，字與叔，原籍河南汲郡(今河南汲縣)，后移居京兆藍(lán)田 (今陜西藍(lán)田)。他是北宋元祐年間的著名經(jīng)學(xué)家，出于研究古禮的需要，他撰著《考古圖》一書，“以追三代之遺風(fēng)”，“掇習(xí)三代遺文舊制以行于世”?！犊脊艌D》一書，著錄了當(dāng)時(shí)宮廷及一些私家的古代銅器、玉器藏品，是書按照古物的器形進(jìn)行分類編排，對(duì)所著錄的每一件器物均摹繪圖形、銘文，記錄了原器的尺寸、重量及容量，并進(jìn)行了一定的考證，對(duì)藏處及有出土地點(diǎn)也加以說明。呂氏所著《考古圖》是宋代金石學(xué)的一部名著，為古代青銅器、玉器的著錄體例、分類與考證開創(chuàng)了先例。