李白

峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流。

夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。

唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人李白，廿五歲時(shí)“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”。由重慶經(jīng)三峽出蜀，漫游祖國(guó)名山大川。在旅途中，由于懷念故鄉(xiāng)峨嵋山的月夜，寫(xiě)下了這首《峨嵋山月歌》。

這首七絕的藝術(shù)特色，就是在四句詩(shī)中用了五個(gè)地名，不但不顯得枯燥乏味，反而能展示出一種清新優(yōu)美的意境，給予讀者以美的享受。前人曾稱(chēng)它“是千秋絕調(diào)”，并非溢美。

第一句連用兩個(gè)名詞，“峨嵋山”、“月”，都是實(shí)物、并無(wú)詩(shī)意。句未綴一個(gè)“秋”字，畫(huà)龍點(diǎn)睛，，便立即賦予這些實(shí)物以生命的力量。這個(gè)“秋”字，是不能移動(dòng)的。假如說(shuō)“峨嵋山秋月半輪”，或說(shuō)“半輪秋月”，就成了散文而不象詩(shī)了。第二句，“平羌江”，源出四川蘆山縣，流至樂(lè)山縣而入岷江?！敖鳌保坪鹾翢o(wú)意義。江水自然是流動(dòng)的，有什么可說(shuō)的呢？然而詩(shī)人寫(xiě)江水，并不是為了表現(xiàn)江水，而是為了表現(xiàn)月亮。寫(xiě)江水的流動(dòng)，是為了表現(xiàn)投入江水的月影。這兩句詩(shī)連起來(lái)，構(gòu)成了一幅美妙的峨嵋山月圖。抬頭仰望，半輪秋月，懸掛峻峭的山巔；低頭俯視，投入平羌江的月影，在波心動(dòng)蕩不定。淡樸自然，顯示出一種引人入勝的意境，能給讀者以具體的藝術(shù)感受。第三句，七個(gè)字高度地概括了詩(shī)人出發(fā)的時(shí)間(夜)、地點(diǎn)(清溪)、和去向(三峽)?！扒逑保辞逑A，在今四川省犍為縣；“三峽”：長(zhǎng)江的瞿塘峽、巫峽、西陵峽。這句詩(shī)用一個(gè)“向”字，把“清溪”和“三峽”兩個(gè)地名聯(lián)接起來(lái)，既說(shuō)明了問(wèn)題，又顯得玲瓏剔透、詩(shī)意盎然。最后一句，揭示出主題思想、“思君不見(jiàn)下渝州”，表明詩(shī)人離開(kāi)故鄉(xiāng)愈遠(yuǎn)，懷念故鄉(xiāng)的心情愈切，尤其是思念故鄉(xiāng)峨嵋山的秋月。有人認(rèn)為“君”是指一位友人。縱觀全詩(shī)，很難得出懷念友人的意思。清人沈德潛曾說(shuō)：“月在清溪山水之間，半輪亦不復(fù)見(jiàn)矣，‘君’字即指月”。所說(shuō)極是?！熬弊种皇窃铝恋臄M人化筆法。宋代詩(shī)人蘇東坡曾在一首詩(shī)中寫(xiě)道：“峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流，謫仙此語(yǔ)誰(shuí)解道，請(qǐng)君見(jiàn)月時(shí)登樓?！边@就更清楚地表明了李白此詩(shī)是寫(xiě)懷念峨嵋山月，而不是懷人之作。上述分析，似乎并沒(méi)有逐一指出四句詩(shī)中五用地名的妙處，但對(duì)全詩(shī)藝術(shù)意境的分析，恰恰具體地說(shuō)明了詩(shī)人是怎樣將五個(gè)地名融入全詩(shī)成為全詩(shī)的內(nèi)在有機(jī)部分，并自然天成地表現(xiàn)了意境的優(yōu)美和詩(shī)人綿如抽絲的思鄉(xiāng)之情。

李白是酷愛(ài)月亮的，這已成為中國(guó)詩(shī)歌史上流傳不息的佳話。他在不少詩(shī)歌中往往把月亮人格化，把月亮當(dāng)作親密的友人來(lái)描寫(xiě)。例如《月下獨(dú)酌》一詩(shī)，簡(jiǎn)直和月亮的影子成為歌舞的伴侶，“我歌月徘徊，我舞影零亂?！边€有《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒》：“暮從碧山下，山月隨人歸?！倍紝?duì)月亮表現(xiàn)了江海一般的深情。這不是偶然的。李白生活在唐王朝由盛而衰的歷史轉(zhuǎn)捩時(shí)期，在腐敗的統(tǒng)治階級(jí)的黑暗統(tǒng)治下，他懷才不遇，但他不屈服于黑暗勢(shì)力，不茍同流俗，始終保持著傲岸不群的態(tài)度。而月亮的那種光明與圣潔，不知給了詩(shī)人多少慰藉。從這個(gè)角度來(lái)看，李白愛(ài)月，并把它視為契友，正表現(xiàn)了他胸懷的高潔。