《 táo huā xī 》?

《 桃 ?花 ?溪 》?

.[ tánɡ ]. zhānɡ xù.

.[ 唐 ? ]. 張 ? ?旭.

yǐn yǐn fēi qiáo ɡé yě yān ， shí jī xī pàn wèn yú chuán 。?

隱 ?隱 ?飛 ?橋 ? 隔 野 煙 ?， 石 ?磯 西 畔 ?問 ?漁 船 ? ?。?

táo huā jìn rì suí liú shuǐ ， dònɡ zài qīnɡ xī hé chù biān 。?

桃 ?花 ?盡 ?日 隨 ?流 ?水 ? ， 洞 ? 在 ?清 ? 溪 何 處 ?邊 ? 。?

《桃花溪》

.[唐].張旭.

隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。

桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。

? ? ? ? 桃花溪在今湖南省桃源縣桃源山下，山的西南有桃源洞。這里不僅山青水秀，風(fēng)景明麗，而且生長著大片的桃樹。初春時節(jié)，陽光明媚，桃花盛開，紅白相間，與那青翠的山巒，明澈的溪水，交相輝映，令人目迷五色。相傳東晉大詩人陶淵明的《桃花源記》即以此地為背景創(chuàng)作的。千百年來，詩人描述的理想社會——世外桃源，不知吸引了多少文人墨客。張旭的這首《桃花溪》詩便記述了他游覽此地時的觀感。

? ? ? ?“隱隱飛橋隔野煙”，這第一句便寫得氣象飛動，不同凡響。大約是在一個暮春的早晨，詩人來到了桃花溪畔。抬頭遠望，山巒之間，溪水之上，云煙繚繞，霧氣濛濛。透過云霧，跨溪而落的大橋時隱時現(xiàn)，若有若無，弧形的橋身仿佛在云煙中臨空飛騰。這景象使人產(chǎn)生一種錯覺，好像不是云煙在飄浮，卻是大橋在飄動了。云煙晨霧織成的那一層薄薄的幃幔，遮住了大橋，山遠處觀之，朦朦朧朧，虛無飄渺，若即若離，恍如仙境。

? ? ? ? ? 這第一句寫的是遠景，余下三句均寫近景。順著桃花溪，詩人緣岸而行。忽見溪水之中，有一塊嶙峋巨石，突出水面，宛若小島。漫步到它的西邊，恰好有一條漁船輕輕搖過。望著那撐船的漁翁，詩人猛然想起，莫非這船上的漁翁便是那陶淵明寫的曾進入桃花源中的武陵漁人？再看那順流而下飄浮在溪水之上的連綿不斷的桃花瓣，詩人進而想到，這桃花瓣會不會就是從那桃花源里流水來的吧？那么，能進入這桃花源的洞口究竟在這溪流的哪一邊呢？ 詩寫到這里便戛然而止了。但“問漁船”三個字所表現(xiàn)出來的詩人那種心馳神往的情態(tài)和對世外桃源的無限向往的急切心情，卻清晰地浮現(xiàn)在讀者的眼前。詩人是那樣的天真、率直而又富于幻想。盡管他知道那世外桃源本是虛構(gòu)的，漁人是無法回答的。但明知故問中，不也傳達出詩人悵然若失的心境嗎。只有讀者，經(jīng)詩人這么一問，引起了種種美妙的遐想。

? ? ? ? ? 這首小詩寫得清新、飄逸、生動、傳神。雖句句寫景，卻淡淡幾筆，勾出輪廓，點到而已。雖無一句言情，卻又情蓄景中，景景含情，意在象外。它是一首詩，又像一幅畫，其中的詩情畫意，耐人品味。

? ? ? ? ?據(jù)《清一統(tǒng)志》載：“湖南常德府，桃花溪在桃源縣西南二十五 里，源出桃花山，北流入沅?！毕抖嗵伊?，暮春時節(jié)，落英繽紛，隨波逐流。 相傳東晉陶淵明的《桃花源記》就是以這里為背景的。

? ? ? ?史載張旭曾為常熟尉，后入京官拜金吾長史，并無確證說他曾到過桃 花溪，但這并不妨礙詩人創(chuàng)作。因為經(jīng)過南北朝、隋直到唐代，由于《桃花 源記》的廣泛流傳和對陶淵明隱逸情懷、高潔人格的認(rèn)同和追慕，“桃花 源”已成為世人精神世界和文化譜系中的一個符號。王維曾有一首《桃源 行》詩，用詩語復(fù)寫《桃花源記》，清人翁方綱贊許為“古今詠桃源事者，至 右丞而造極”(《石洲詩話》)。末四句云：“當(dāng)時只記入山深，青溪幾度到云 林？春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋?！比娨庵纪@首《桃花溪》一樣， 落于追問桃源的所在。但據(jù)學(xué)者對王維生平的考證，并無他游歷桃源的 事跡。在唐代，類似這樣沒有確證到過桃源，但寫作桃源詩的例子還有不 少，也就是說，“桃花源”是文人心中的一個情結(jié)?！疤一ㄔ础笔翘諟Y明構(gòu)想 出來的理想世界，在那里沒有賦稅、沒有紛爭、沒有欺詐，是真純、安寧之 地。這樣的世界在現(xiàn)實社會中永遠無法成為現(xiàn)實，但又是后世人們一心 向往的圣地。這里，對“桃花源”無盡的找尋與終究難尋的事實正映射出 人的卑微現(xiàn)實與不斷追求純?nèi)坏恼嫔泼乐g的永恒矛盾，這種永恒的張 力也是“桃花源”永具魅力的原因所在。

? ? ? ? ?從詩文來看，詩中人并沒有刻意尋桃花溪，他站在溪畔，望見遠處一 座飛橋，在如煙的山霧中若隱若現(xiàn)，此時的他，似乎并沒有“入云深處”的 心念(《山中留客》)，而是有意無意地向漁夫問起“桃花源”，至于是否能得 到確切的回答，他并不在意。他明白，山中的春光、美景可以盡情地游覽、 享受，而人間的“桃花源地”卻是永遠無法達到的。

? ? ? ? 詩人的高妙不僅在于對這種深沉的人生、社會、命運的體察，也在于 他表達主題的藝術(shù)手法。飛橋隱隱和煙靄中的群山，看似遠隔，卻終能達 致；清溪、桃花、山洞，在腦海中是那么清晰，仿佛信步可尋，但實際上卻有 如天人之隔。世間萬物的真幻之理簡直就濃縮在這短短四句詩中了。