[元]劉立雪

世事從來(lái)滿則虧，十分何似八分時(shí)。

青山作計(jì)常干苦，只露巖前月半規(guī)。

這是一首借山巖遮月的情致來(lái)闡述滿和虧、得和失之間辯正關(guān)系的哲理詩(shī)。先述理，再以自然現(xiàn)象佐證之，融理于景，境界別出，意趣盎然，很能引起讀者心靈的共鳴。

“世事從來(lái)滿則虧，十分何似八分時(shí)”。世事，從空間上看，是橫；從來(lái)，從時(shí)間上看，是縱，即整個(gè)兒宇宙。滿則虧，語(yǔ)氣堅(jiān)定明確，絲毫不容懷疑?！笆趾嗡瓢朔謺r(shí)”呢？它告訴人們，紛繁復(fù)雜的大千世界里，萬(wàn)事萬(wàn)物的滿和虧是怎樣的關(guān)系，何等境界才恰到好處、最為美妙。正如農(nóng)諺云：“八成熟，十成收?！碧锖糖f稼在桿尚青籽將枯即“八成熟”的情況下，開(kāi)鐮收割，最為適合時(shí)宜。若待十成熟，只能八成收，欲滿而實(shí)虧，豈不足惜？“美酒飲得微醉后，賞花恰到半開(kāi)時(shí)”，其道理大概就在此吧。

開(kāi)首兩句不僅昭示著“十分”不及“八分”的意蘊(yùn)，而且孕含了“謙受益、滿招損”這個(gè)古訓(xùn)的深刻哲理。虧，即損，今?！疤潛p”連用。這里的“滿”，不是指充實(shí)、豐富等，而是指驕傲自滿、自感滿足，自我陶醉，必然不能日進(jìn)不衰銳意進(jìn)取，必然會(huì)裹足不前甚或倒退。“取法乎上”只能“得乎其中”，那么自滿又何談不虧？它啟示我們：要做好任何工作，都要持謙虛謹(jǐn)慎永不滿足的態(tài)度而為之，因?yàn)椤笆朗聫膩?lái)滿則虧”。

“青山作計(jì)常干苦，只露巖前月半規(guī)?！边@兩個(gè)寓理于景的詩(shī)句，在通常情況下是放在詩(shī)的前半部分。如蘇軾的《題西林壁》和朱熹的《觀書(shū)有感》，都是先繪情狀后入議論的著名哲理詩(shī)。本篇不同，是前面兩句述理，講得詞真意切，講得理直氣壯，而又蘊(yùn)藉雋永；后面兩句作為前兩句的注腳和意猶不足的補(bǔ)充，月巖的點(diǎn)題放在篇末。這些是作者為了音韻、表意等方面的需要所做的特殊藝術(shù)處理。

詩(shī)人用擬人化的筆法，賦予青山以人性?！扒嗌阶饔?jì)”，用心良苦而不得，“只露巖前月半規(guī)?！边@里既暗寫(xiě)了詩(shī)人步形的移換，思維的苦心孤詣，更在于揭示了自然界的規(guī)律。雖說(shuō)可“青山著意化為橋”(毛澤東《七律·送瘟神》)，但不可使那巖前月兒圓。相對(duì)地說(shuō)，明月在行而青山為靜，青山不動(dòng)，月亮只能在巖前露出半規(guī)。巖前露出半月，是一幅綺麗幽雅的子夜山月圖，無(wú)需斧鑿，而韻致自然，美妙迷人。若要勉強(qiáng)月圓，勢(shì)必挖除青山，造成月滿山虧，未免傷害造化，大煞風(fēng)景，有削足適履之缺憾。至此，前面兩句所述之理得到了穩(wěn)穩(wěn)的落腳，無(wú)空發(fā)議論之嫌，使全詩(shī)顯得樸實(shí)清新，境高意遠(yuǎn)，而滿和虧，得和失的道理盡蘊(yùn)其間，令人含詠咀嚼，回味綿長(zhǎng)。