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詩(shī)文 永某氏之鼠
釋義

永某氏之鼠

有某氏者,畏日,拘忌異甚。以為己生歲直子;鼠,子神也。因愛(ài)鼠,不畜貓犬,禁僮勿擊鼠,倉(cāng)廩庖廚悉以恣鼠,不問(wèn)。由是鼠相告,皆來(lái)某氏,飽食而無(wú)禍。某氏室無(wú)完器,椸無(wú)完衣,飲食大率鼠之余也。晝累累與人兼行;夜則竊嚙斗暴,其聲萬(wàn)狀,不可以寢。終不厭。數(shù)歲,某氏徙居他州。后人來(lái)居,鼠為態(tài)如故。其人曰:“是陰類惡物也,盜暴尤甚,且何以至是乎哉?”假五六貓, 闔門, 撤瓦灌穴, 購(gòu)僮羅捕之, 殺鼠如丘, 棄之隱處, 臭數(shù)月乃已。嗚呼! 彼以其飽食無(wú)禍為可恒也哉!

——《柳河?xùn)|集·三戒》


【注釋】
①永:永州,現(xiàn)在湖南省零陵縣。②畏日: 舊社會(huì)中的一種迷信行為,一般作“怕犯日忌”(什么日子忌做什么事情)”講,這里通指迷信日辰吉兇。③子: 子年, 子年出生者皆屬鼠。④椸 (yi): 衣架。
【意譯】
永州有個(gè)人,很迷信生辰兇吉,怕犯日忌,特別厲害。他因?yàn)樽约菏亲幽晟?,而老鼠是子年的生肖神,所以就特別喜歡老鼠,家中不養(yǎng)貓和狗,還嚴(yán)禁僮仆打殺老鼠。連米倉(cāng)廚房里的東西也任憑老鼠自便,從不過(guò)問(wèn)。由此,老鼠們互相轉(zhuǎn)告,都聚到那人家中,飽食終日而毫無(wú)危險(xiǎn)。以至于那人家中沒(méi)一件完好的器具,架子上沒(méi)一件完整的衣服,連吃的喝的也大多是老鼠吃剩下的東西。白天,老鼠們就成群結(jié)隊(duì)跟人一起走;夜里,則在暗處撕咬打鬧,偷吃東西,聲音嘈雜,使人不得安寧。而那人卻始終不覺(jué)討厭。幾年后,那人搬到了別的州郡去了。新住戶搬來(lái)后,那些老鼠們?nèi)耘f像從前那樣為非作歹, 無(wú)所顧忌。新主人道: “這種鬼鬼祟祟的壞家伙, 偷盜作惡太猖狂了,怎么會(huì)弄到這種地步?”于是新主人借來(lái)五六只貓,關(guān)上門捉老鼠;還搬磚移瓦,用水灌洞;還獎(jiǎng)勵(lì)仆人嚴(yán)捕老鼠。到最后, 殺死的老鼠堆成了小山,把它們?nèi)釉谄У牡胤剑粑稁讉€(gè)月后才消散。??!它們以為這種飽食終日而又無(wú)災(zāi)無(wú)禍的日子是可以長(zhǎng)久的呢!
【解說(shuō)】
小人得志,無(wú)不忘形。再精明的老鼠畢竟也只是老鼠,第一個(gè)房主出于一種莫名其妙的信仰,而把它們奉若神明,倍加庇護(hù),于是這群老鼠就得意忘形,肆無(wú)忌憚了, 弄得好像房子的主人是它們,而真正的主人卻像“老鼠”,所以新主人一來(lái),這群老鼠糊里糊涂地就被殺了個(gè)干凈。東漢末年有宦官十常侍,明朝后期有太監(jiān)魏忠賢,這些人都是因?yàn)榈美匣实蹖櫺?,所以什么都?ài)管,最后連皇帝的事也要管,可結(jié)果呢?漢靈帝一死,十常侍就被袁紹殺了個(gè)一干二凈;崇禎少帝一登極,魏忠賢就“投繯道路”。這些宦官,可以說(shuō)一輩子沒(méi)干過(guò)什么好事,可一旦得寵起來(lái),為非作歹的本事比起那幫老鼠來(lái),倒是有過(guò)之而無(wú)不及。中唐以后,宦官專政的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重,而柳宗元寫這篇寓言的目的,也就不言而喻了。再看看那個(gè)生肖屬鼠的老房主,喜歡老鼠的原因真是荒唐可笑,倒害得一家人跟著他一起活受罪。中國(guó)歷史上有不少皇帝,也是莫名其妙地寵信一些奸佞小人,生殺予奪,全交給他們,每當(dāng)那種時(shí)代,一國(guó)的百姓就要為此而倒霉了。這種隨心所欲的縱容,小則誤家,大則誤國(guó),如果說(shuō)是當(dāng)事者迷,那就更應(yīng)該敲他的警鐘。
【相關(guān)名言】
取非義之財(cái),不避怨恨,若以漏脯救饑,鴆酒解渴,非不暫飽而死亦及之矣。

——葛洪


大害必有小利為之媒,大利必有小害為之倪。

——莊元臣


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更新時(shí)間:2026/5/15 18:16:48