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| 詩(shī)文 | 湯顯祖《采石山》 |
| 釋義 | 湯顯祖《采石山》湯顯祖《采石山》 湯顯祖 夕陽(yáng)千里弄舟還,一片秋聲兩岸山。 醉著錦袍如夢(mèng)杳,月明何限水云間。 采石山,即采石磯,又名牛渚磯,位于今安徽馬鞍山市西南翠螺山麓,巨石突兀江干,下臨長(zhǎng)江,背依群山。傳說(shuō)古時(shí)有金牛自此入江,故名牛渚。又傳說(shuō)這里曾出過(guò)五彩石,三國(guó)吳時(shí)改稱采石。采石磯峭拔險(xiǎn)峻,與長(zhǎng)江西岸和州 (今安徽和縣) 橫山相對(duì),歷來(lái)為津梁要塞,防守重鎮(zhèn),與岳陽(yáng)城陵磯、南京燕子磯并稱“長(zhǎng)江三磯”。唐代大詩(shī)人李白來(lái)采石游玩,面對(duì)這里青山綿延、大江波涌,茂林婆娑,月明如鑒的美景流連忘返,寫(xiě)下許多詩(shī)篇。相傳他在這里醉捉水中月影,落江溺死。后人為他在采石修筑了衣冠冢,以為紀(jì)念。李白身后,歷代文人學(xué)士追謫仙足跡,吊詩(shī)人遺蹤,尋訪至此,更寫(xiě)下無(wú)數(shù)佳作。湯顯祖這首《采石山》即是乘舟過(guò)采石時(shí)懷念李白之作。 頭兩句交錯(cuò)為文,互相補(bǔ)充,應(yīng)糅合到一起來(lái)理解。作者選取了最典型的景致,說(shuō)明了作詩(shī)的時(shí)間與地點(diǎn)?!跋﹃?yáng)”指明傍晚,而“一片秋聲”則進(jìn)一步說(shuō)明季節(jié)?!扒Ю锱邸敝该髟陂L(zhǎng)江之上,而“兩岸青山”則進(jìn)一步說(shuō)明舟行何處,原來(lái)是到了兩岸青山夾江而立的采石山了。長(zhǎng)江的特點(diǎn),古代尤為人們所熟知樂(lè)道的是其千里直下,兩岸蒼翠,猿鳥(niǎo)啼鳴。李白《早發(fā)白帝城》詩(shī)中有“千里江陵一日還”之句,他的《牛渚磯》詩(shī)中又寫(xiě)道:“絕壁臨巨川,連峰勢(shì)相向?!睖@祖的詩(shī),顯然用了古人之意,但讀來(lái)并不令人感到單薄拘泥,因?yàn)樵诤?jiǎn)潔明白地點(diǎn)明時(shí)間空間之外,他還表現(xiàn)了彼時(shí)彼地他對(duì)眼前之景的獨(dú)到感受?!跋﹃?yáng)”、“千里”、“兩岸山”等意象相迭加,呈現(xiàn)出作者眼中一個(gè)渺遠(yuǎn)迷濛的世界: 大江奔流來(lái)自天際,兩岸高山聳立,夕陽(yáng)之下,江面金麟萬(wàn)點(diǎn),山巔斜暉如煙,千里內(nèi)外,山水之間,一片令人目眩的橙色。但作者所感受到的,并不僅僅是這種極遼闊的悠然恬靜。細(xì)讀詩(shī)句,能感到其間充滿動(dòng)意。原來(lái),水上有一只弄濤的小舟,原來(lái),兩岸山間有不絕的秋聲。作者感到風(fēng)拂胸臆,聲盈于耳。人們可以想象,小舟飛駛,舟中之人巾袂飄舉,兩岸山峰不斷掠過(guò),而山中傳來(lái)的颯颯風(fēng)聲,蟲(chóng)鳥(niǎo)寒鳴聲,木葉搖落聲,聲聲相應(yīng),連成一片,令人心驚神竦。這一只小舟,兩岸秋聲,使得所寫(xiě)之景油然生發(fā)出活力。再仔細(xì)體察,還能發(fā)現(xiàn)作者心境的微妙轉(zhuǎn)變。本來(lái),“千里弄舟”流露出幾分豪放與活潑, 然而夕陽(yáng)落暉之中忽聞一片秋聲, 不覺(jué)使人感覺(jué)肅殺凄涼。 這樣,作者便將他在特定的時(shí)間過(guò)采石山時(shí)的諸多感受,通過(guò)短短兩句詩(shī)充分表達(dá)出來(lái)。 三、四句是見(jiàn)景生情之嘆。第三句承上啟下,轉(zhuǎn)接得十分巧妙自然。在夕陽(yáng)落暉里來(lái)到采石山, 聞秋聲而倍感凄涼, 作者自然而然地想起一生飄泊,晚年凄清,終死于采石的曠古詩(shī)才李太白。舊傳李白身穿宮錦袍,醉游采石,跳江捉月而死?!皦?mèng)杳”: 如夢(mèng)幻般杳無(wú)聲息,指落江身亡。作者以惋傷的心情嘆道: 天才的詩(shī)人醉中身著錦袍,江中捉月,沉入水底,如夢(mèng)一般消逝了,皎潔的明月處處皆有,并不只限于云水之中,為何定要去水中尋覓呢? 詩(shī)人不幸而死,固然令作者惋惜哀傷,但此時(shí)此地,追憶詩(shī)人,又并非僅僅是惋傷而已。由末句“月明”而起興的情思是極為豐富的。李白的一生與明月結(jié)下了不解之緣。他不僅借月來(lái)寫(xiě)客愁相思,也將自己的坎坷身世寄于明月。就在采石這個(gè)地方,他曾寫(xiě)道:“登舟望明月,空憶謝將軍。余亦能高詠,斯人不可聞?!?《夜泊牛渚懷古》)東晉安西將軍謝尚鎮(zhèn)守牛渚時(shí),一次月夜泛舟,聽(tīng)到袁宏高吟其詠史之作,大為賞識(shí),遂使自幼孤貧的袁宏聲名大顯。李白在牛渚夜望秋月,聯(lián)想到自己的遭際,不禁感慨系之。詩(shī)人還視月為摯友“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”。最后,詩(shī)人之死也與明月密不可分。作者當(dāng)然是諳熟這一切的,來(lái)到采石,由詩(shī)人捉月而亡,聯(lián)想到他曾在此對(duì)月感懷,想到他一生與月傾心相交,觸景生情,不由得感嘆萬(wàn)分。像李白這樣的曠世奇才,本當(dāng)深得人們的賞識(shí),深受國(guó)家的重用,為何卻令他終生不得意,以至于去云水間尋找知己呢? 而若把明月視為知友,那么“何限水云間”一句,則又含有“天下誰(shuí)人不知君”之意。即便是后李白八百年而生的作者本人,不也是對(duì)他極為仰慕、愛(ài)戴嗎? 當(dāng)作者順江放舟來(lái)至采石,面對(duì)秋日近晚時(shí)分的山聲水色,緬懷起前朝的偉大詩(shī)人,一方而對(duì)他的死無(wú)限惋傷,一方面又抒發(fā)了對(duì)其飄零身世的深深嘆惜,以及向往、仰慕的不盡之情。短短四句,既記游寫(xiě)景,又懷古抒情,意蘊(yùn)豐富,情致多變,確可視為佳作。 |
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